والأوزاعي منسوب إلى أوزاع: بطن من ذي كلاع، وقيل: بطن من همدان.
ومنهم:
[٢٥] شفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله، من موهبة، أبو عبد الله، الثوري، الكوفي (١)
الفقيه الإمام. سيد الحفاظ، ومرتمى الألفاظ، ومرتمق الألحاظ. ذو المذهب الواضح الذي لا يضلُّ سالكه، ولا يظلم به إن دجا الليل حالكه. تمذهب به جماعة، وكاد الزمان يعقد عليه إجماعه، والآن هو إنما مُحي رسمه، وبقي حكمه. هذا وقد
(١) ترجمته في: الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٣٧١ - ٣٧٤، والمصنف لابن أبي شيبة ١٣/ رقم ١٥٧٨١، والتاريخ لابن معين ٢/ ٢١١ - ٢١٥، ومعرفة الرجال له ١/ ١١٥ رقم ٥٥٦ و١/ ١١٦ رقم ٥٥٧ و١/ ١١٧ رقم ٥٦٩ و١/ ١٢٣، رقم ٦٠٦ و١/ ١٤٨ رقم ٨١٢ و١/ ١٥٢ رقم ٨٤٢ و١/ ١٥٩ رقم ٨٧٩ و٨٨٥ و٢/ ٧٦ رقم ١٦٢ و٢/ ١٣٥ رقم ٤٤٢ و٢/ ١٤٢ رقم ٤٤٣ و٢/ ١٥٥ رقم ٤٩١ و٢/ ١٥٩ رقم ٥٠١ و٢/ ١٨٥ رقم ٦٠٩ و٢/ ١٩٤ رقم ٦٤٣ و٢/ ٢١٨ رقم ٧٣٤، وتاريخ الدارمي رقم ٤٧ و٨٤، وتاريخ خليفة ٣١٩ و٤٣٧ والطبقات له ١٦٨، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ رقم ٦٨ و١٤٦ و١٥٣ و٣٩١ و٤٠٠ و٤٤٥ و١١٩٥ و١٣٠٧ و١٣٠٩ و١٣٦٢ و٢/ ١٤٤٣ و١٥٧٧ و٢٠٠٣ و٢٤٥٦ و٢٤٥٨ و٢٥٤٠ و٢٥٤٣ و٢٥٤٩ و٢٦١٩، ٢٦٨١ و٢٦٨٤ و٢٨٨٠ و٢٩٥٩ و٢٩٧١ و٣٠١٤ و٣٠٢٦ و٣٥٨٧ و٣٦٠٥ و٣٨٥٥ و٣/ ٤١٥٢، ٤٢١١ و٤٢٣٨ و٤٥٠٠ و٤٥٣٨ و٤٥٧٨ و٤٥٧٩ و٤٦٨٣ و٤٦٨٦ و٤٦٨٧ و٤٩٠٦ و٤٩٣٢ و٤٩٨٦ و٥٠٣٢ و٥٠٤٠ و٥٠٤٥ و٥٠٥٢ و٥٦١٠ و٥٦١٠ و٥٦٩٦ و٥٧٣٨ و٦٠٦٣ و٦٠٧٣ و٦١٢١، والتاريخ الكبير ٤/ ٩٢ - ٩٣ رقم ٢٠٧٧، والتاريخ الصغير ١٨٣، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٦٢، وتاريخ الثقات للعجلي ١٩٠ - ١٩٣ رقم ٥٧١، والمعارف ٤٩٧، ٤٩٨، والمعرفة والتاريخ ١/ ٧١٣ - ٧٢٨ وانظر فهرس الأعلام (٣/ ٥٥٩، ٥٦٠)، وأنساب الأشراف ١/ ١٦٢ - ١٦٧ وانظر (فهرس الأعلام - ص ٦٤٦) و٣/ ٣٥ و٤٥ و٤٦، والعلل لابن المديني ٣٩ و٤٤ و٤٦ و٦١ و٧٥ و٧٦ و٩١ و١٠٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ١/ ٢٩٨ - ٢٩٩ وانظر فهرس الأعلام (٢/ ٨٧٢، ٨٧٣)، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٣٨١ و٣٩١ و٤٠٣، وعيون الأخبار ١/ ١٥٠ و٣٠٧ و٢/ ١٢٥ و١٣٥ و٣٣١ و٣٦٨ و٣٧٢ و٣/ ١٢٢ و١٩٩ و٢٠١ و٢١٦ و٢٣٤ و٢٥٦، وأخبار القضاة لوكيع انظر: فهارس الأعلام (١/ ٢٨ و٢/ ٤٧٦ و٣/ ٣٥١)، وتاريخ الطبري ٨/ ٥٨ وانظر فهرس الأعلام (١٠/ ٢٦٨)، والورع لابن حنبل ٩١ و٩٣ و٩٥ و٩٦ و٩٧ و١٢٢ =
٥ / ٣١٠