قال بعضهم: ﴿لَا يَعْقِلُونَ﴾ ليس بوقف؛ لأنه قوله: ﴿كَمَثَلِ الَّذِينَ﴾ [١٥] مردود إلى قوله: ﴿لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ﴾ (٨).
[١٥]- ﴿كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيبًا﴾ تم الكلام عند الأخفش (٩)، ﴿وَبَالَ أَمْرِهِمْ﴾ وقف أبي حاتم (١٠) وأبي بكر (١١)، ﴿أَلِيمٌ﴾ سنة.
[١٦]- ﴿إِنِّي بَرِيءٌ مِنكَ﴾ وقف الرازي (١٢)، ﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سنة.
[١٧]- ﴿خَالِدِينَ فِيهَا﴾ حسن كاف (١٣)، ﴿الظَّالِمِينَ﴾ سنة.
[١٨]- ﴿مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ﴾ كاف (١٤)، ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ كاف (١٥)، ﴿بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ سنة.
(١) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣١، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٢٤، والقطع ص ٥٢٤، والمرشد ٢/ ٧٦٧، والمكتفى ص ٢١٤، والهادي ٣/ ١٠٥٦.
(٢) ينظر: الإبانة ٩٦/ أ.
(٣) ينظر: المرشد ٢/ ٧٦٧.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣١.
(٥) ينظر: الإبانة ٩٦/ أ.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣١.
(٧) ينظر: المرشد ٢/ ٧٦٨.
(٨) ينظر: الإبانة ٩٦/ أ.
(٩) ينظر: القطع ص ٥٢٤، والإبانة ٩٦/ أ، والمكتفى ص ٢١٤.
(١٠) ينظر: القطع ص ٥٢٤، والإبانة ٩٦/ أ، والمرشد ٢/ ٧٦٨.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣١.
(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٥٧.
(١٣) ينظر: الإبانة ٩٦/ أ، والمرشد ٢/ ٧٦٨.
(١٤) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٥٢٤، والهادي ٣/ ١٠٥٧.
(١٥) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٦٨، والهادي ٣/ ١٠٥٧.
(٢) ينظر: الإبانة ٩٦/ أ.
(٣) ينظر: المرشد ٢/ ٧٦٧.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣١.
(٥) ينظر: الإبانة ٩٦/ أ.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣١.
(٧) ينظر: المرشد ٢/ ٧٦٨.
(٨) ينظر: الإبانة ٩٦/ أ.
(٩) ينظر: القطع ص ٥٢٤، والإبانة ٩٦/ أ، والمكتفى ص ٢١٤.
(١٠) ينظر: القطع ص ٥٢٤، والإبانة ٩٦/ أ، والمرشد ٢/ ٧٦٨.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣١.
(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٥٧.
(١٣) ينظر: الإبانة ٩٦/ أ، والمرشد ٢/ ٧٦٨.
(١٤) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٥٢٤، والهادي ٣/ ١٠٥٧.
(١٥) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٦٨، والهادي ٣/ ١٠٥٧.
٩٧٤