[٥]- ﴿وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ﴾ مثله.
[٦]- ﴿وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي (١٢)، ﴿عَرَّفَهَا لَهُمْ﴾ آية وحسن (١٣) وتمام عند أبي قاسم.
[٧]- ﴿أَقْدَامَكُمْ﴾ آية وحسن كافي (١٤) وتمام عند أبي قاسم.
[٨]- ﴿فَتَعْسًا لَهُمْ﴾ وقف الرازي (١٥) وليست بآية، ﴿وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ﴾ سنة.
(١) ينظر: الإبانة ٩١/ أ.
(٢) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٩٩، والبيان للداني ص ٢٢٨.
(٣) ينظر: القطع ص ٤٨٤، والإبانة ٩١/ أ.
(٤) ينظر: الإبانة ٩١/ أ، والمرشد ٢/ ٧٠٦.
(٥) وهي مما يشبه الفاصلة وليست معدودة بالإجماع. ينظر: البيان للداني ص ٢٢٨.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٩٦.
(٧) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٩٩، والبيان في للداني ص ٢٢٨.
(٨) وهو وقف: مطلق عند السجاوندي. ينظر: علل الوقوف ٣/ ٩٤٧.
(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٩٦، والإبانة ٩١/ أ.
(١٠) ينظر: القطع ص ٤٨٤، والإبانة ٩١/ أ.
(١١) والوقف على هذا الموضع والذي بعده: صالح عند العماني، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٠٧، والهادي ٣/ ٩٨٠.
(١٢) وهو وقف: صالح عند العماني، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني، وقيل: تام. ينظر: المرشد ٢/ ٧٠٧، والهادي ٣/ ٩٨٠.
(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٩٦.
(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٩٦، والمرشد ٢/ ٧٠٧.
(١٥) وهو وقف: كاف عند الداني. ينظر: المكتفى ص ١٩٨.
(٢) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٩٩، والبيان للداني ص ٢٢٨.
(٣) ينظر: القطع ص ٤٨٤، والإبانة ٩١/ أ.
(٤) ينظر: الإبانة ٩١/ أ، والمرشد ٢/ ٧٠٦.
(٥) وهي مما يشبه الفاصلة وليست معدودة بالإجماع. ينظر: البيان للداني ص ٢٢٨.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٩٦.
(٧) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٩٩، والبيان في للداني ص ٢٢٨.
(٨) وهو وقف: مطلق عند السجاوندي. ينظر: علل الوقوف ٣/ ٩٤٧.
(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٩٦، والإبانة ٩١/ أ.
(١٠) ينظر: القطع ص ٤٨٤، والإبانة ٩١/ أ.
(١١) والوقف على هذا الموضع والذي بعده: صالح عند العماني، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٠٧، والهادي ٣/ ٩٨٠.
(١٢) وهو وقف: صالح عند العماني، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني، وقيل: تام. ينظر: المرشد ٢/ ٧٠٧، والهادي ٣/ ٩٨٠.
(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٩٦.
(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٩٦، والمرشد ٢/ ٧٠٧.
(١٥) وهو وقف: كاف عند الداني. ينظر: المكتفى ص ١٩٨.
٩٠٤