[٤٦]- ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ تام (٦) وفي الفرش كمثل [ما خفي] (٧)، ﴿مِنْ سَبِيلٍ﴾ سنة.
[٤٧]- ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ كاف (٨)، ﴿مِنْ نَكِيرٍ﴾ سنة.
[٤٨]- ﴿حَفِيظًا﴾ حسن عند بعضهم (٩)، ﴿إِنْ﴾ بمعنى: (ما) (١٠)، ﴿إِلَّا الْبَلَاغُ﴾ تمام عند اللؤلؤي (١١)، ﴿فَرِحَ بِهَا﴾ وقف الأخفش (١٢)، ﴿كَفُورٌ﴾ تم الكلام عند أبي عبد الله (١٣).
(١) وهو كذلك عند: أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٣٢.
(٢) وهو وقف: عند العماني وأبي العلاء الهمذاني، وبينه وبين قوله تعالى: ﴿خَاشِعِينَ﴾ مراقبة. ينظر: المرشد ٢/ ٦٧١، والهادي ٣/ ٩٣٢.
(٣) ينظر: المرشد ٢/ ٦٧١.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٨٢.
(٥) ينظر: الإبانة ٨٨/ أ.
(٦) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم واللؤلؤي كما ذكر النحاس، وعند الخزاعي والداني وأبي حاتم كما ذكر العماني وعند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٨٢، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٦٣، والقطع ص ٤٤٦،
والإبانة ٨٨/ أ، والمكتفى ص ١٨٩، والمرشد ٢/ ٧٦٢، والهادي ٣/ ٩٣٣.
(٧) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ما مضى)؛ ليستقيم الكلام.
(٨) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٧١، والهادي ٣/ ٩٣٣.
(٩) وهو كذلك عند: أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٣٣.
(١٠) أي: ما عليك إلا التبليغ. ينظر: تأويلات أهل السنة ٩/ ١٣٩، والهداية الى بلوغ النهاية ١٠/ ٦٦١٥.
(١١) ينظر: الإبانة ٨٨/ أ.
(١٢) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٧٢، والهادي ٣/ ٩٣٣.
(١٣) ينظر: الإبانة ٨٨/ أ.
(٢) وهو وقف: عند العماني وأبي العلاء الهمذاني، وبينه وبين قوله تعالى: ﴿خَاشِعِينَ﴾ مراقبة. ينظر: المرشد ٢/ ٦٧١، والهادي ٣/ ٩٣٢.
(٣) ينظر: المرشد ٢/ ٦٧١.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٨٢.
(٥) ينظر: الإبانة ٨٨/ أ.
(٦) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم واللؤلؤي كما ذكر النحاس، وعند الخزاعي والداني وأبي حاتم كما ذكر العماني وعند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٨٢، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٦٣، والقطع ص ٤٤٦،
والإبانة ٨٨/ أ، والمكتفى ص ١٨٩، والمرشد ٢/ ٧٦٢، والهادي ٣/ ٩٣٣.
(٧) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ما مضى)؛ ليستقيم الكلام.
(٨) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٧١، والهادي ٣/ ٩٣٣.
(٩) وهو كذلك عند: أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٣٣.
(١٠) أي: ما عليك إلا التبليغ. ينظر: تأويلات أهل السنة ٩/ ١٣٩، والهداية الى بلوغ النهاية ١٠/ ٦٦١٥.
(١١) ينظر: الإبانة ٨٨/ أ.
(١٢) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٧٢، والهادي ٣/ ٩٣٣.
(١٣) ينظر: الإبانة ٨٨/ أ.
٨٧٠