منازل القرآن في الوقوف

الإبانة (١)، ﴿وَلَا غَرْبِيَّةٍ﴾ وقف نافع (٢)، ﴿وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ﴾ وقف أبو بكر (٣) وتمام عند اللؤلؤي (٤) والأخفش وأبي حاتم (٥)، ﴿نُورٌ عَلَى نُورٍ﴾ كاف (٦) وتمام عند اللؤلؤي والأخفش (٧)، ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾ وقف أبوي بكر (٨) وكافيان (٩)، ﴿الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ﴾ مثله (١٠)، ﴿عَلِيمٌ﴾ تام عند يعقوب والأخفش (١١).
قال أبو بكر: «حسن غير تام؛ لأن ﴿فِي بُيُوتٍ﴾ [٣٦] متصلة بما قبل وهو قوله: ﴿فِيهَا مِصْبَاحٌ﴾، ﴿الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ﴾ كأنه قال: وهي في بيوت أذن الله، فلا يوقف على ﴿عَلِيمٌ﴾، وإن جعلت ﴿فِي بُيُوتٍ﴾ متعلقة بما بعده وهو: ﴿يُسَبِّحُ﴾، أو رافعة للرجال فحسن الوقف على قوله: ﴿عَلِيمٌ﴾» (١٢).
قال بعضهم: «يحتمل أن يكون قوله: ﴿فِي بُيُوتٍ﴾ متصلًا بقوله: ﴿كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ﴾ أي: هذا المصباح في بيوت أذن الله أن ترفع، فحينئذ يوصل بقوله: ﴿عَلِيمٌ﴾ ويوقف عند قوله: ﴿وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ﴾» (١٣).
قال أبو جعفر الرؤاسي المعنى: «كمشكاة في بيوت» (١٤).

(١) ينظر: الإبانة ٧١/ ب.
(٢) ينظر: المصدر السابق.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٩٧، والإبانة ٧١/ ب.
(٤) ينظر: الإبانة ٧١/ ب.
(٥) ذكره النحاس والخزاعي للأخفش وأبي حاتم. ينظر: القطع ص ٣٥٩، والإبانة ٧١/ ب.
(٦) ينظر: المرشد ٢/ ٤٥٠.
(٧) ينظر: الإبانة ٧١/ ب.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٩٧، والإبانة ٧١/ ب.
(٩) ينظر: الإبانة ٧١/ ب، والمرشد ٢/ ٤٥٠.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٩٧، والمرشد ٢/ ٤٥٠.
(١١) وهو وقف: كاف عند النحاس، وتام عند الداني. ينظر: القطع ص ٣٦٠، والمكتفى ص ١٤٤.
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٩٧ - ٧٩٨.
(١٣) ينظر: الإبانة ٧٢/ أ.
(١٤) ينظر: المصدر السابق.

٦٤٨