[١١٢]- ﴿لِحُدُودِ اللَّهِ﴾ وقف أبي بكر (٨) وكافيان (٩)، ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ تمام عند أبي القاسم (١٠).
[١١٣]- ﴿الْجَحِيمِ﴾ سنة.
[١١٤]- ﴿وَعَدَهَا إِيَّاهُ﴾ كاف (١١)، ﴿تَبَرَّأَ مِنْهُ﴾ وقف أبي بكر (١٢) وكافيان (١٣)، ﴿حَلِيمٌ﴾ حسن (١٤).
[١١٥]- ﴿مَا يَتَّقُونَ﴾ كاف (١٥) ووقف أبو بكر (١٦) وتمام عند اللؤلؤي وأبي عبد الله وأبي
(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمداني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٣١.
(٢) وهو وقف: كاف عند الجعبري. ينظر: وصف الاهتداء ١/ ٢٥٤.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٨، والإبانة ٥٣/ ب.
(٤) ينظر: الإبانة ٥٣/ ب.
(٥) ينظر: القطع ص ٢٩٥.
(٦) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإبانة ٥٣/ ب.
(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٨.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٩، والإبانة ٥٤/ أ.
(٩) ينظر: الإبانة ٥٤/ أ.
(١٠) وهو وقف: تام عند النحاس، وكاف عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٩٥، والمرشد ٢/ ٢٠٥.
(١١) وهو وقف: تام عند نافع كما ذكر النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٢٩٦، والهادي ١/ ٤٣٤.
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٩، والإبانة ٥٤/ أ.
(١٣) ينظر: الإبانة ٥٤/ أ.
(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٩.
(١٥) ينظر: الإبانة ٥٤/ أ.
(١٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٩، والإبانة ٥٤/ أ.
(٢) وهو وقف: كاف عند الجعبري. ينظر: وصف الاهتداء ١/ ٢٥٤.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٨، والإبانة ٥٣/ ب.
(٤) ينظر: الإبانة ٥٣/ ب.
(٥) ينظر: القطع ص ٢٩٥.
(٦) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإبانة ٥٣/ ب.
(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٨.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٩، والإبانة ٥٤/ أ.
(٩) ينظر: الإبانة ٥٤/ أ.
(١٠) وهو وقف: تام عند النحاس، وكاف عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٩٥، والمرشد ٢/ ٢٠٥.
(١١) وهو وقف: تام عند نافع كما ذكر النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٢٩٦، والهادي ١/ ٤٣٤.
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٩، والإبانة ٥٤/ أ.
(١٣) ينظر: الإبانة ٥٤/ أ.
(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٩.
(١٥) ينظر: الإبانة ٥٤/ أ.
(١٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٩، والإبانة ٥٤/ أ.
٤٢١