وقيل: هو استثناء منقطع (٦)، وهذا هو الصحيح.
﴿إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ﴾ (٧)، ﴿وَمَا قَتَلُوهُ﴾ تمام عند اللؤلؤي (٨)، ﴿يَقِينًا﴾ آية ووقف على معنى: أنهم لم يقتلوه بل رفعه الله يقينًا (٩).
[١٥٨]- ﴿رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ﴾ [وهو أبو بكر] (١٠)، ﴿حَكِيمًا﴾ حسن (١١).
[١٥٩]- ﴿شَهِيدًا﴾ حسن (١٢).
[١٦٠]- ﴿أُحِلَّتْ لَهُمْ﴾ وقف الأخفش، قال: لأنه جواب، ﴿كَثِيرًا﴾ سنة.
(١) والوقف عليها: تام عند النحاس، ومفهوم عند الخزاعي. ينظر: القطع ص ١٦٧، والإبانة ٤١/ ب.
(٢) وهو وقف: كاف عند الداني، وصالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٥٦، والمرشد ١/ ٦١٦، والهادي ١/ ٢٣٩.
(٣) والوقف عليها: حسن عند ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني، وكاف عند الداني، وصالح عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٢٨، والهادي ١/ ٢٣٩، والمكتفى ص ٥٦، والمرشد ١/ ٦١٦.
(٤) ينظر: القطع ص ١٦٧، والوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٢٧٢ - ٢٧٣.
(٥) ينظر: إعراب القرآن للنحاس ١/ ٢٤٨.
(٦) ينظر: البيان في غريب إعراب القرآن ١/ ٢٧٤، ومنار الهدى ١/ ٢٠١.
(٧) والوقف عليها: تام عند بعض أهل التفسير كما ذكر الداني والعماني وعند أبي العلاء الهمذاني، وكاف عند الداني. ينظر: المكتفى ص ٥٦، والمرشد ١/ ٦١٦، والهادي ١/ ٢٣٩.
(٨) ينظر: القطع ص ١٦٧، والمكتفى ص ٥٦، والإبانة ٤٢/ أ.
(٩) ينظر: الإبانة ٤٢/ أ.
(١٠) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وفي الكلام سقط، تمامه بقولنا: (وهو وقف عند أبي بكر). ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٠٩، والإبانة ٤٢/ أ.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٠.
(١٢) ينظر: المصدر السابق.
(٢) وهو وقف: كاف عند الداني، وصالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٥٦، والمرشد ١/ ٦١٦، والهادي ١/ ٢٣٩.
(٣) والوقف عليها: حسن عند ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني، وكاف عند الداني، وصالح عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٢٨، والهادي ١/ ٢٣٩، والمكتفى ص ٥٦، والمرشد ١/ ٦١٦.
(٤) ينظر: القطع ص ١٦٧، والوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٢٧٢ - ٢٧٣.
(٥) ينظر: إعراب القرآن للنحاس ١/ ٢٤٨.
(٦) ينظر: البيان في غريب إعراب القرآن ١/ ٢٧٤، ومنار الهدى ١/ ٢٠١.
(٧) والوقف عليها: تام عند بعض أهل التفسير كما ذكر الداني والعماني وعند أبي العلاء الهمذاني، وكاف عند الداني. ينظر: المكتفى ص ٥٦، والمرشد ١/ ٦١٦، والهادي ١/ ٢٣٩.
(٨) ينظر: القطع ص ١٦٧، والمكتفى ص ٥٦، والإبانة ٤٢/ أ.
(٩) ينظر: الإبانة ٤٢/ أ.
(١٠) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وفي الكلام سقط، تمامه بقولنا: (وهو وقف عند أبي بكر). ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٠٩، والإبانة ٤٢/ أ.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٠.
(١٢) ينظر: المصدر السابق.
٢٧٨