[١٠٤]- ﴿وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ﴾ كاف (٩)، ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ سنة.
[١٠٥]- ﴿جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ﴾ حسن كاف (١٠).
[١٠٦]- ﴿وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ﴾ مثله (١١)، ﴿بَعْدَ إِيمَانِكُمْ﴾ مثله.
[١٠٧]- ﴿فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ مثله (١٢)، ﴿خَالِدُونَ﴾ سنة.
[١٠٨]- ﴿تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ﴾ يجوز الوقف عند بعضهم في كتاب الرازي (١٣)، ﴿بِالْحَقِّ﴾ حسن كاف (١٤)، ﴿لِلْعَالَمِينَ﴾ سنة.
[١٠٩]- ﴿وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ كاف (١٥)، ﴿الْأُمُورُ﴾ سنة.
(١) ينظر: القطع ص ١٣٢، والوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٢٣٠.
(٢) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ.
(٣) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ، والمرشد ٢/ ٥٠٠.
(٤) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ، والهادي ١/ ١٧٣.
(٥) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨١.
(٧) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ.
(٨) وهو وقف: تام عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ١٣٢، والمرشد ١/ ٥٠٤.
(٩) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ.
(١٠) ينظر: المصدر السابق.
(١١) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإبانة ٣٥/ أ.
(١٢) ينظر: المصدر السابق.
(١٣) وهو وقف: جائز عند ابن الغزال. ينظر: الوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٢٣٠.
(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٢، والقطع ص ١٣٢، والإبانة ٣٥/ أ.
(١٥) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ.
(٢) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ.
(٣) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ، والمرشد ٢/ ٥٠٠.
(٤) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ، والهادي ١/ ١٧٣.
(٥) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨١.
(٧) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ.
(٨) وهو وقف: تام عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ١٣٢، والمرشد ١/ ٥٠٤.
(٩) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ.
(١٠) ينظر: المصدر السابق.
(١١) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإبانة ٣٥/ أ.
(١٢) ينظر: المصدر السابق.
(١٣) وهو وقف: جائز عند ابن الغزال. ينظر: الوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٢٣٠.
(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٢، والقطع ص ١٣٢، والإبانة ٣٥/ أ.
(١٥) ينظر: الإبانة ٣٥/ أ.
٢٢١