• (حيك) في الحديثِ: «الإثْمُ ما حاكَ في نَفْسِكَ» (٢).
هو أنْ يَأْخُذَ الشَّيْءُ بِقَلْبِكَ بِحَيْثُ (٣) يَخْتَلِجُ فِيهِ.
يُقالُ: ما يَحِيكُ كَلامُكَ فِي فُلانٍ، وَلا يَحِيكُ الفَأْسُ في الخَشَبَةِ.
وَيُرْوَى (٤): «ما حَكَّ في صَدْرِكَ» وَقَدْ مَرَّ فِي مَوْضِعِهِ (٥).
وفي حديثِ عَطَاءٍ: «أَنَّ ابنَ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: ما حِياكَتُكُمْ هَذِهِ (٦)؟. قالَ: زَهْوٌ» (٧).
الحِياكَةُ: مِشْيَةٌ فِيها تَبَخْتُرٌ وَتَثَبُّطٌ.
يُقالُ: رَجُلٌ حَيَّاكٌ، وَقَدْ تَحَيَّكَ فِي مَشْيِهِ.
قالَ أبو زيد: «الحَيَكانُ والضَّيَطَانُ: أَنْ يُحَرِّكَ مَنْكِبَيْهِ حِينَ يَمْشِي (٨)
(١) ما بين المعكوفين ساقط من الأصل.
(٢) تقدّم تخريجه في (حكك) ص ١٨١.
(٣) في م: (حيث).
(٤) في م: وروي.
(٥) ص ١٨١.
(٦) (هذه) ساقطة من ك.
(٧) أخرجه عبد الرزاق في مصنّفه ٣/ ٤٤٢، والخطّابي في غريبه ٣/ ١٣٣، وذكر في الفائق ١/ ٣٤٤، والمجموع المغيث ١/ ٥٣٧، والنّهاية ١/ ٤٧٠.
(٨) في م: (في مشيه) بدل (حين يمشي).
(٢) تقدّم تخريجه في (حكك) ص ١٨١.
(٣) في م: (حيث).
(٤) في م: وروي.
(٥) ص ١٨١.
(٦) (هذه) ساقطة من ك.
(٧) أخرجه عبد الرزاق في مصنّفه ٣/ ٤٤٢، والخطّابي في غريبه ٣/ ١٣٣، وذكر في الفائق ١/ ٣٤٤، والمجموع المغيث ١/ ٥٣٧، والنّهاية ١/ ٤٧٠.
(٨) في م: (في مشيه) بدل (حين يمشي).
٣ / ٢٧٣