فَأَمَرَهُمْ ﷺ بِالخُرُوجِ عَنِ الحَرَمِ (٣) وَالوُقُوفِ بِعَرَفَةَ مَعَ النَّاسِ.
وَذَكَرَ الحَرْبِيُّ عَنْ بَعْضِهِمْ: أَنَّهُمْ (٤) سُمُّوا حُمْسًا بِالكَعْبَةِ لأَنَّهَا حَمْسَاءُ، وَحَجَرُها أَبْيَضُ يَضْرِبُ إِلى السَّوادِ (٥).
• (حمش) وفي حديثِ المُلاعَنَةِ: «حَمِشُ السَّاقَيْنِ» (٦). أَيْ: دَقِيقُهُما.
وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ فِي ذِي السُّوَيْقَتَيْنِ الَّذِي يُخْرِبُ الكَعْبَةَ: «حَمْشَ السَّاقَيْنِ» (٧).
وفي حديثِه أَيْضًا: «أَنَّهُ كَانَ يُحْمِشُ أَصْحابَهُ» (٨).
(١) (سلأ السمن، كمنع: طبخه وعالجه). القاموس ٥٤.
(٢) سورة البقرة آية ١٩٩.
(٣) (عن الحرم) ساقطة من ك.
(٤) في الأصل: ثمّ إنّهم.
(٥) ليس في المطبوع من غريبه.
(٦) تقدم تخريج حديث الملاعنة في (جعد) م ١ ج ٢ ص ٣٣٤.
(٧) أخرجه أبو عبيد في غريبه ٢/ ١٤٠، وذكر في الفائق ٢/ ٤٢، والنّهاية ١/ ٤٤٠.
(٨) أخرجه ابن قتيبة ١/ ٣٦٢، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٦٠، والفائق ٢/ ١٢٦، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٤٢، والنّهاية ١/ ٤٤١.
(٢) سورة البقرة آية ١٩٩.
(٣) (عن الحرم) ساقطة من ك.
(٤) في الأصل: ثمّ إنّهم.
(٥) ليس في المطبوع من غريبه.
(٦) تقدم تخريج حديث الملاعنة في (جعد) م ١ ج ٢ ص ٣٣٤.
(٧) أخرجه أبو عبيد في غريبه ٢/ ١٤٠، وذكر في الفائق ٢/ ٤٢، والنّهاية ١/ ٤٤٠.
(٨) أخرجه ابن قتيبة ١/ ٣٦٢، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٦٠، والفائق ٢/ ١٢٦، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٤٢، والنّهاية ١/ ٤٤١.
٣ / ٢١٨