• (شدق) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبّاسٍ: «أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَ بِشَيْءٍ، فَقِيلَ لَهُ: مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذا؟. قالَ: مِنَ ابْنِ عَبّاسٍ، فَقِيلَ: هِيَ مِنَ الشَّدْقَمِ، قَالَ: نَعَمْ» (٣).
الشَّدْقَمُ: الواسِعُ الأَشْداقِ، يُوصَفُ بِهِ الرَّجُلُ البَلِيغُ المِنْطِيقُ، وَالأَصْلُ: الأَشْدَقُ، زِيدَتْ فِيهِ المِيمُ، مِثْلُ زُرْقُمٍ وَسُتْهُمٍ، وَبابِهِ (٤).
(١) في (ك): (رَدْءٌ).
(٢) انظر: غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٥٥٣ - ٥٥٤.
(٣) الحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ٤٦٧، الفائق ٢/ ٢٢٦، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٢٣، المجموع المغيث ٢/ ١٨٢.
(٤) قال الفرّاء: «العرب تزيد الميم في نواقص الأسماء، مثل: ابنٍ، وفمٍ، فتقول: ابْنَمٌ، ويزيدونه أيضًا في الكلمة، إذا أسقطوا من أوّلها شيئًا، مثل: زُرْقم وسُتْهم وشَدْقم من الأزرقِ، والأَسْتَهِ، والأَشْدَقِ». انظر: غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ٤٦٧ - ٤٦٨.
(٢) انظر: غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٥٥٣ - ٥٥٤.
(٣) الحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ٤٦٧، الفائق ٢/ ٢٢٦، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٢٣، المجموع المغيث ٢/ ١٨٢.
(٤) قال الفرّاء: «العرب تزيد الميم في نواقص الأسماء، مثل: ابنٍ، وفمٍ، فتقول: ابْنَمٌ، ويزيدونه أيضًا في الكلمة، إذا أسقطوا من أوّلها شيئًا، مثل: زُرْقم وسُتْهم وشَدْقم من الأزرقِ، والأَسْتَهِ، والأَشْدَقِ». انظر: غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ٤٦٧ - ٤٦٨.
٦ / ٢٧١