المسألة الأولى: مصرف الوقف على الأطفال، والصبيان، والذراري، والغلمان.

وجاء في لسان العرب: «الشيْخ: الذي استبانت فيه السن، وظهر عليه الشيبُ، وقيل: هو شَيْخ من خمسين إلى آخره، وقيل: هو من إحدى وخمسين إِلى آخر عمره، وقيل: هو من الخمسين إلى الثمانين، والجمع: أشياخ وشِيخان وشُيوخ وشِيَخَة وشِيخة ومَشْيَخٍة ومَِشِيخة ومَشْيُوخاء، ومَشايِخُ وأنكره ابن دريد» (١).

المطلب الثاني: مصرف هذا الوقف
وفيه مسائل:

المسألة الأولى: مصرف الوقف على الأطفال، والصبيان، والذراري، والغلمان.
إذا وقف على الأطفال، أو الصغار، أو الغلمان، أو الذراري، أو الصبيان: فإنه يعطى من لم يبلغ؛ إذ إن حقائق هذه الأعيان يرجع فيها إلى اللغة ما لم يكن هناك عرف.
ونص المالكية: أنه شامل للذكور والإناث (٢)، وهو ظاهر إطلاق الشافعية، والحنابلة (٣).
جاء في الشرح الكبير للدردير: «وتناول طفل، وصغير، وصبي في قوله:»وقف على أطفالي، أو أطفال فلان، أو صغاري، أو صبياني من لم يبلغ ....

(١) لسان العرب، نفسه، ٣/ ٣١.
(٢) حاشية الدسوقي، مرجع سابق، ٤/ ٩٤.
(٣) المصادر الآتية.

٢ ‏/ ٢٩٣