وفيه مطالب:
المطلب الأول: الصورة الأولى: أن تكون بلفظ مطلق دون ما يشعر بالتأبيد، كأن يقول: أرقبتك هذه الدار.
المطلب الثاني: الصورة الثانية: أن تكون بلفظ مشعر بالتأبيد.
كأن يقول: أرقبتك هذه الدار لك، ولعقبك، فالحكم في هاتين الصورتين على ظاهر كلام الفقهاء حكم الرقبى المتقدم في المطلب الثاني (١).
(١) ينظر: المصادر السابقة في المطلب السابق.
٥ / ٤٦