فصل
حكي عن الجاحظ أنه قال: الأخبار تنقسم إلى أربعة أقسام:
• قسم منها صدق لا ريب فيه - كخبر الله تعالى ورسوله -.
• ومنها كذب قطعا - وهو قول الكفار: ﴿إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةِ﴾ (٢).
• وقسم متردد بين الصدق والكذب - كقول القائل: «زيد في الدار»، وما جرى هذا المجرى -.
• القسم الرابع: أن يعلم الإنسان أن زيدا في الدار، ثم خرج زيد عن الدار ولم يعلم بخروجه فسئل عنه: «هل زيد في الدار؟»، فقال: «نعم»؛ فإن هذا لا يوصف بكونه صدقا ولا كذبا.
فصل (٣)
إذا ثبت ما ذكرناه من انقسام الخبر إلى الصدق والكذب؛ فنقول:
الصدق ينقسم:
(١) انظر: «البرهان» (١/ ٣٦٧، ٣٧٨)، «المنخول» (ص ٢٣٥، ٢٤٥)، «الوصول» (١/ ١٢٣)، «الأوسط» (ص ١٢٢).
(٢) المائدة: ٧٣.
(٣) انظر: «البرهان» (١/ ٣٧٨)، «المنخول» (ص ٢٣٥، ٢٤٥)، «الوصول» (٢/ ١٢٦، ١٣٠)، «الأوسط» (ص ١٢٥).
(٢) المائدة: ٧٣.
(٣) انظر: «البرهان» (١/ ٣٧٨)، «المنخول» (ص ٢٣٥، ٢٤٥)، «الوصول» (٢/ ١٢٦، ١٣٠)، «الأوسط» (ص ١٢٥).
٢٣٧