- قال ابن عطية الأندلسي (ت: ٥٤٢ هـ) رحمه الله: «القول الثابت في الحياة الدنيا، كلمة الإخلاص، والنجاة من النار: لا إله إلا الله، والإقرار بالنبوة» (٢).
- قال ابن كثير (ت: ٧٧٤ هـ) رحمه الله: «فالقول الثابت هو كلمة التوحيد» (٣).
- قال عبد الرحمن الثعالبي المالكي (ت: ٨٧٥ هـ) رحمه الله: «﴿بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾: كلمةُ الإِخلاصِ والنجاةِ من النَّار:»لا إله إِلا اللَّه«، والإِقرارُ بالنبوءة» (٤).
الاسم العشرون: ومن أسماء التوحيد «الإحسان».
قال تعالى: ﴿هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ (٦٠)﴾ [الرَّحْمَان: ٦٠].
- قال ابن عباس (ت: ٦٨ هـ) رضي الله عنهما، والمفسرون: هل جزاء من قال لا إله إلا الله وعمل بما جاء به محمد ﷺ إلا الجنة" (٥).
(١) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة إبراهيم: الآية: ٢٧).
(٢) تفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ٣/ ٣٣٧.
(٣) تفسير ابن كثير (سورة إبراهيم: الآية: ٢٧).
(٤) تفسير الجواهر الحسان في تفسير القرآن للثعالبي (سورة إبراهيم: الآية: ٢٧).
(٥) بصائر ذوي التمييز ٢/ ٤٦٦؛ تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة الرحمن الآية: ٦٠).
(٢) تفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ٣/ ٣٣٧.
(٣) تفسير ابن كثير (سورة إبراهيم: الآية: ٢٧).
(٤) تفسير الجواهر الحسان في تفسير القرآن للثعالبي (سورة إبراهيم: الآية: ٢٧).
(٥) بصائر ذوي التمييز ٢/ ٤٦٦؛ تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة الرحمن الآية: ٦٠).
٥٥١