- قال الإمام ابن تيمية رحمه الله: «أبلغ الثناء: قول لا إله إلا الله، وأبلغ الدعاء: أستغفر الله» (١).
٥١. ومما يدل على أهميته أن كلمة التوحيد هي الكلمة الباقية.
قال تعالى: ﴿وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (٢٨)﴾ [الزُّخْرُف: ٢٨].
- قال الطبري: «وقوله: ﴿وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ﴾ يقول تعالى ذكره: وجعل قوله: ﴿إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (٢٦) إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي﴾ [الزُّخْرُف: ٢٦ - ٢٧] وهو قول: لا إله إلا الله، كلمة باقية في عقبه، وهم ذريّته، فلم يزل فى ذريّته من يقول ذلك من بعده.
- وعن مجاهد ﴿وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ﴾ [الزُّخْرُف: ٢٨] قال: لا إله إلا الله.
- وعن قتادة ﴿وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً﴾ [الزُّخْرُف: ٢٨] قال: شهادة أن لا إله إلا الله، والتوحيد لم يزل في ذريته من يقولها من بعده» (٢).
- عن السدي (ت: ١٢٨ هـ) رحمه الله: ﴿وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ﴾ [الزُّخْرُف: ٢٨] قال: «لا إله إلا الله» (٣).
(١) مجموع الفتاوى ١١/ ٦٩٧.
(٢) تفسير الطبري (سورة الزخرف الآية: ٢٨).
(٣) تفسير الطبري (سورة الزخرف الآية: ٢٨).
(٢) تفسير الطبري (سورة الزخرف الآية: ٢٨).
(٣) تفسير الطبري (سورة الزخرف الآية: ٢٨).
١٣٨