- وقال ابن سعدي: «فكما أنه تعالى يمن عليهم، بالخلق والرزق، والنعم الظاهرة والباطنة، فمنته عليهم بهدايتهم إلى الإسلام، ومنته عليهم بالإيمان، أعظم من كل شيء» (٢).
- قال ابن تيمية: «المنة تقع بالهداية إلى الإيمان» (٣).
- وقال ابن تيمية: «والله سبحانه بعث محمدا بالكتاب والسنة، وبهما أتم على أمته المنة. قال تعالى: ﴿وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (١٥٠)﴾ [البَقَرَةِ: ١٥٠] وقال تعالى: ﴿لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾ [آل عِمْرَان: ١٦٤]» (٤).
- قال الشيخ ابن باز: «المنة لله سبحانه في كل شيء، كما قال تعالى في آخر سورة الحجرات: ﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (١٧)﴾ [الحُجُرَات: ١٧] فالمنة لله وحده في كل شيء من نعم الدنيا والآخرة» (٥).
(١) تفسير الطبري (سورة الحجرات الآية: ١٧).
(٢) تفسير السعدي (سورة الحجرات الآية: ١٧).
(٣) مجموع الفتاوى ٧/ ٣٧٦.
(٤) مجموع الفتاوى ١/ ٦.
(٥) مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٩/ ٣٠٦).
(٢) تفسير السعدي (سورة الحجرات الآية: ١٧).
(٣) مجموع الفتاوى ٧/ ٣٧٦.
(٤) مجموع الفتاوى ١/ ٦.
(٥) مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٩/ ٣٠٦).
١٣٦