مسلك الراغب لشرح دليل الطالب - ت تركي النصر — الصفحة ٧٣٩ (ص ٧٥٢)

يكونوا بدار حربٍ (وَيُمْنَعُونَ) أي: أهلُ الذمة (مِنْ رُكُوبِ الخَيْلِ)؛ لأنَّ الخيول معدَّةٌ للغزو، والمقصود إذلالهم. وإطلاق الخيل يدخل فيه البغال. قال شيخُنا في «شرحه على الإقناع»: «قلتُ: ولعلَّ المراد: إذا لم ترد للغزو، أو لأنها إذًا كالخيل». (وَ) يُمنعونَ من (حَمْلِ السَّلَاحِ) ومن الرمي بالنبل أو اللعب بالرمح والدبوس (١)؛ لأن في ذلك معونةً لهم علينا. (وَ) يُمنعُونَ مِنْ (إِحْدَاثِ الْكَنَائِسِ) والبيع في دار الإسلام، ومن بناء صومعة لراهب، ومن مجمع لصلاة. (وَ) يمنعون (مِنْ) ترميم (وبِنَاءِ مَا انْهَدَمَ مِنْهَا) أي: من الكنائس ونحوها (٢). (وَ) يُمنعونَ (مِنْ إِظْهَارِ الْمُنْكَرِ) كَنكَاحِ المحارم. (وَ) من إظهارِ الْعِيدِ، وَإظهارِ (الصَّلِيبِ)؛ لأن ذلك في شروطهم لعبد الرحمن بن غَنْم (٣) الذي أرسلوها إليه (٤)، (وَ) من إظهارِ (ضَرْبِ النَّاقُوسِ). (وَ) يمنعون من (الْجَهْرِ بِ) قراءة (كِتَابِهِمْ). (وَ) يُمنعونَ (مِنْ) إظهارِ (الأَكْلِ وَالشَّرْبِ) بِـ (ـنَهَارِ رَمَضَانَ). (وَ) يُمنعون (مِنْ) إظهارِ (شُرْبِ الْخَمْرِ، وَأَكْلِ الْخِنْزِيرِ)؛

(١) الدبوس: هو عمود على شكل هراوة مُدَمْلَكة الرأس، وهي المقامع الحديدية تشبه المحجن. انظر: تاج العروس مادة: (دبس)، ١٦/ ٤٩.
(٢) هذه مسألة وقع الخلاف فيها. انظره في: المغني ١٣/ ٢٤١.
(٣) هو: عبد الرحمن بن غَنْم بن كريب بن هانئ الأشعري، (.. - ٨٧ هـ) الفقيه الإمام شيخ أهل فلسطين. ولد على عهد الرسول. واختلفوا في صحبته، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين. انظر: سير أعلام النبلاء ٤/ ٤٥، تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٠.
(٤) أخرجه البيهقي برقم (١٩١٨٦).

٧٥٢