(وبيت المال ملك للمسلمين)؛ لأنه لمصالحهم، (يضمنه متلفه، ويحرم الأخذ منه) والتصرف فيه (بغير إذن الإمام). وذكر القاضي، وابنه (٢): أن المالك غير معين (٣).
فصل
في الأمان وهو: ضد الخوف (٤). والأصل فيه قوله تعالى:
(١) ممن يتعدى نفعه إليهم. انظر: غاية المنتهى ١/ ٤٧١.
(٢) تقدمت ترجمته.
(٣) نقله عنه في: الفروع ١٠/ ٣٦٣، وشرح الإقناع ٣/ ١٠٣.
(٤) هو في اصطلاح الفقهاء: «رفع استباحة دم الحربي، ورقه، وماله، =
(٢) تقدمت ترجمته.
(٣) نقله عنه في: الفروع ١٠/ ٣٦٣، وشرح الإقناع ٣/ ١٠٣.
(٤) هو في اصطلاح الفقهاء: «رفع استباحة دم الحربي، ورقه، وماله، =
٧٤٢