مسلك الراغب لشرح دليل الطالب - ت تركي النصر — الصفحة ٥٣٥

(١) أخرجه البخاري برقم (١٥٦٢)، ومسلم برقم (١٢١١).
(٢) أخرجه أحمد في المسند برقم (٦٢٤٠) عن عبد الله بن شريك العامري قال: سمعت عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن الزبير، سئلوا عن العمرة قبل الحج في المتعة، فقالوا: «نعم، سنة رسول الله ﷺ، تقدم فتطوف بالبيتِ وبَينَ الصَّفَا والمروة، ثمَّ تَحلُّ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ يَومِ عَرَفَةَ بِيوم، ثُمَّ تُهِلُّ بالحَجِّ».
(٣) أخرجه البخاري برقم (١٦٨٨).
(٤) أخرجه البخاري برقم (١٦٩٢)، ومسلم برقم (١٢٢٨) أن عائشة رضي الله عنها أخبرت عن حال النبي ﷺ أنه «تمتع بالعمرة إلى الحج فتمتع الناس معه».
(٥) تقدمت ترجمته.
(٦) أخرجه البخاري برقم (١٥٦٨) بلفظ: «أقبلنا مهلين مع رسول الله ﷺ بحج مفرد … حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة فأمرنا رسول الله ﷺ أن يحلّ منا من لم يكن معه هدي، قال: فقلنا: حل ماذا؟ قال: «الحل كله»». ومسلم برقم (١٢١٣).
(٧) جاء ذلك من حديث حفصة رضي الله عنها: «أنَّ النبيَّ ﷺ أمر أزواجه أن يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَةِ الوَدَاع». فقالت حفصة ﷺ: فما يَمْنَعُكَ؟ فَقَالَ: «إِنِّي لَبَدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلَسْتُ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي» متفق عليه. أخرجه البخاري برقم (١٥٦٦)، ومسلم برقم (١٢٢٩).