ويجوز أن يصلي على الميت من حين (دفنه إلى) مضي (شهر) لما رواه الترمذي (٣)، عن سعيد بن المسيب (٤) قال الإمام:
«أكثر ما سمعت هذا»، ولأنه لا يعلم بقاؤه أكثر منه، أي: من شهر، فتقيد به (وشيء) أي: إلى زيادة شيء عن الشهر، قال القاضي:
(١) تقدم تخريجه.
(٢) نقله عنه في الفروع ٣/ ٣٣٨. والمذهب أن يسلم تسليمة واحدة، ويجوز الإتيان بالثانية من غير استحباب. انظر: الإنصاف ٦/ ١٥٧.
(٣) عن سعيد بن المسيب: «أن أم سعد ماتت، والنبي ﷺ غائب، فلما قدم صلى عليها، وقد مضى لذلك شهر» سنن الترمذي، كتاب الجنائز، باب ما جاء في الصلاة على القبر برقم (١٠٣٨)، ٣/ ٣٥٦.
ورواه البيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٤٨، وقال: «وهو مرسل صحيح»، وكذا قال الحافظ في التلخيص ٢/ ١٢٥، وضعفه الألباني؛ لكونه مرسلًا. انظر: الإرواء برقم (٧٣٧).
(٤) هو: أحد فقهاء المدينة، أبو محمد، سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي رحمه الله، ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر رضي الله عنه، وأخذ علمه عن زيد بن ثابت، وجالس ابن عمر، وابن عباس، وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم، وكان واسع العلم، قوالًا بالحق، فقيه النفس. توفي بالمدينة سنة أربع وتسعين. انظر: طبقات الفقهاء ص ٢٥.
(٢) نقله عنه في الفروع ٣/ ٣٣٨. والمذهب أن يسلم تسليمة واحدة، ويجوز الإتيان بالثانية من غير استحباب. انظر: الإنصاف ٦/ ١٥٧.
(٣) عن سعيد بن المسيب: «أن أم سعد ماتت، والنبي ﷺ غائب، فلما قدم صلى عليها، وقد مضى لذلك شهر» سنن الترمذي، كتاب الجنائز، باب ما جاء في الصلاة على القبر برقم (١٠٣٨)، ٣/ ٣٥٦.
ورواه البيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٤٨، وقال: «وهو مرسل صحيح»، وكذا قال الحافظ في التلخيص ٢/ ١٢٥، وضعفه الألباني؛ لكونه مرسلًا. انظر: الإرواء برقم (٧٣٧).
(٤) هو: أحد فقهاء المدينة، أبو محمد، سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي رحمه الله، ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر رضي الله عنه، وأخذ علمه عن زيد بن ثابت، وجالس ابن عمر، وابن عباس، وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم، وكان واسع العلم، قوالًا بالحق، فقيه النفس. توفي بالمدينة سنة أربع وتسعين. انظر: طبقات الفقهاء ص ٢٥.
٣٦٩