(١) في الأصل: (فتوه).
(٢) أي: ذخيرة له عند الله عز وجل في تقديم ثواب صبره عليه، ينتفع به عند الورود عليه. انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين ص ٢٨٢ و٤٣٩.
(٣) أي: متقدمًا، يرد عليه للثواب، والشفاعة، والجنة. انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٤٥، مشارق الأنوار ٢/ ١٥١.
(٤) عن أبي هريرة رضي الله عنه: «أنه كان يصلي على المنفوس الذي لم يعمل خطيئة قط، ويقول: اللهم اجعله لنا سلفًا، وفرطًا، وذخرًا». رواه البيهقي في السنن الكبرى برقم (٦٧٩٤).
(٥) مسند أحمد برقم (١٨١٨١).
(٢) أي: ذخيرة له عند الله عز وجل في تقديم ثواب صبره عليه، ينتفع به عند الورود عليه. انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين ص ٢٨٢ و٤٣٩.
(٣) أي: متقدمًا، يرد عليه للثواب، والشفاعة، والجنة. انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٤٥، مشارق الأنوار ٢/ ١٥١.
(٤) عن أبي هريرة رضي الله عنه: «أنه كان يصلي على المنفوس الذي لم يعمل خطيئة قط، ويقول: اللهم اجعله لنا سلفًا، وفرطًا، وذخرًا». رواه البيهقي في السنن الكبرى برقم (٦٧٩٤).
(٥) مسند أحمد برقم (١٨١٨١).
٣٦٨