والتزيُّن بها للنساء في حليهن جائز لا حرج فيه.
وأما الرجال فيحرم عليهم التحلِّي بالذهب مطلقًا. أما الفضة فيجوز للرجل اتخاذها خاتمًا، واختلف فيما عداه.
الدليل: حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال ﷺ: «ولكنْ عليكم بالفضة العبوا بها لعبًا» رواه أحمد (١).
١٣ - من توضأ بماء موضوع في آنية الذهب أو الفضة مع علمه بالتحريم فهو آثم؛ لكنَّ وضوءه صحيح، وهو قول جماهير العلماء (٢)، ورجّحه ابن عثيمين (٣).
١٤ - يجوز تضبيب الإناء إذا انكسر بشيء من الفضة (٤)، وذلك بشروط أربعة (٥):
١ - أن تكون ضَبَّةً، فلو جُعل غطاءُ الإناء أو يدُه من فضةً حَرُمَ ذلك.
(١) وقال عنه البنا (شارح المسند) «صالح للاحتجاج ١٧/ ٢٦٤، وحسنه الأرناؤوط في تحقيقه لزاد المعاد ٤/ ٣٤٩.
(٢) المجموع ١/ ٣٠٧.
(٣) الشرح الممتع ١/ ٦٤.
(٤) أي رَقْعُ المنكسرِ منه أوربطُه بشيء من الفضة، قال الصنعاني:»لا خلاف في جوازه " (سبل السلام ١/ ٤٨).
(٥) الشرح الممتع ١/ ٦٤.
(٢) المجموع ١/ ٣٠٧.
(٣) الشرح الممتع ١/ ٦٤.
(٤) أي رَقْعُ المنكسرِ منه أوربطُه بشيء من الفضة، قال الصنعاني:»لا خلاف في جوازه " (سبل السلام ١/ ٤٨).
(٥) الشرح الممتع ١/ ٦٤.
١٦