أحكام الطلاق (الطلاق السني والطلاق البدعي)

الدليل الخامس والعشرون: عن سعيد بن جبير قال: جاء ابنَ عباس رضي الله عنهما رجلٌ فقال: طلقت امرأتي ألفًا، فقال ابن عباس رضي الله عنهما: «ثَلَاثٌ تُحَرِّمُهَا عَلَيْكَ، وَبَقِيَّتُهَا عَلَيْكَ وِزْرًا. اتَّخَذْتَ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا» (١) وعن عنترة بن عبد الرحمن قال: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ، وَإِنَّمَا قُلْتُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً، فَتَبِينُ مِنِّي بِثَلَاثٍ، أَمْ هِيَ وَاحِدَةٌ؟ فَقَالَ: «بَانَتْ بِثَلَاثٍ، وَعَلَيْكَ وِزْرُ سَبْعَةٍ وَتِسْعِينَ» (٢).
= وَسَائِرُهُنَّ مَعْصِيَةٌ» وإسناده صحيح.
ورواه الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٣/ ٨٥) حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا بشر بن عمر، قال: ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، أنَّه سئل عن رجل طلق امرأته مائة، قال: «ثَلَاثٌ تُبِينُهَا مِنْكَ، وَسَائِرُهَا عُدْوَانٌ» وإسناده صحيح.
إبراهيم بن مرزوق بن دينار البصري، قال الدارقطني ثقة، إلا أنَّه كان يخطئ، يقال له فلا يرجع، وقال ابن يونس كان ثقة، وقال ابن أبي حاتم كتبت عنه وهو ثقة صدوق، وبشر بن عمر الزهراني وثقه ابن سعد وبقية رجاله ثقات.
٣ - الدارمي (١١٠): أخبرنا سعيد بن عامر، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن علقمة قال: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه فَقَالَ: إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَارِحَةَ ثَمَانِيًا. قَالَ: بِكَلَامٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ: بِكَلَامٍ وَاحِدٍ. قَالَ: فَيُرِيدُونَ أَنْ يُبِينُوا مِنْكَ امْرَأَتَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةَ طَلْقَةٍ، قَالَ بِكَلَامٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ: بِكَلَامٍ وَاحِدٍ. قَالَ: فَيُرِيدُونَ أَنْ يُبِينُوا مِنْكَ امْرَأَتَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ رضي الله عنه: مَنْ طَلَّقَ كَمَا أَمَرَ اللهُ، فَقَدْ بَيَّنَ اللهُ الطَّلَاقَ، وَمَنْ لَبَّسَ عَلَى نَفْسِهِ، وَكَّلْنَا بِهِ لَبْسَهُ وَاللهِ لَا تُلَبِّسُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَنَتَحَمَّلُهُ نَحْنُ، هُوَ كَمَا تَقُولُونَ».
ورواه إسحاق بن راهويه [«المطالب العالية» (١٧١٦)] أخبرنا عبد الأعلى، ثنا هشام، عن محمد، عن علقمة قال: كنا مع ابن مسعود رضي الله عنه فجاءه رجل فذكر نحوه.
قال الحافظ ابن حجر: هذا إسناد موقوف، وهو صحيح إن كان محمد بن سيرين سمعه من علقمة، وقد وقع التصريح بتحديث له بهذا الحديث في رواية البيهقي (٧/ ٣٣٥).
ورواه عبد الرزاق (١١٣٤٢) عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين به، وابن أبي شيبة (٥/ ١٢) عن محمد بن فضيل، عن عاصم، عن ابن سيرين، به، ولفظه «إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي عَدَدَ النُّجُومِ» وذكر نحوه، وإسناده صحيح.
(١) انظر: (ص: ٦٥١).
(٢) انظر: (ص: ٦٥٤).
٥٣٨