«ونؤمن بالقضاء والقدر خيره وشره وحلوه ومره [من الله] (١)»
قوله: «ونؤمن بالقضاء والقدر».
تعددت الأقوال في الفرق بين القضاء والقدر:
القول الأول: ذهب بعض العلماء إلى أن القضاء والقدر مترادفان.
وهذا موافق لقول بعض أئمة اللغة الذين فسروا القدر بالقضاء، قال الفيروزآبادي:
القدر: «القضاء والحكم». (٢)
القول الثاني: وذهب آخرون من العلماء إلى التفريق بينهما.
ولكن اختلفوا في أيهما أعم وأسبق
فمنهم من ذهب إلى أن القضاء سابق على القدر.
فقال:
القضاء: هو ما علمه الله وحكم به في الأزل.
والقدر: هو وجود المخلوقات موافقة لهذا العلم والحكم.
قال الحافظ ابن حجر: «قال العلماء:
القضاء: هو الحكم الكلي الإجمالي
(١) ما بين معكوفتين من كتاب مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي ص: (٢٢٧) ومختصر الحجة على تارك المحجة (٢/ ٣٧٢).
(٢)»القاموس" المحيط (ص ٥٩١).
(٢)»القاموس" المحيط (ص ٥٩١).
٢١٢