والتَّطْبِيقُ مَنْسُوخٌ بما في «الصَّحِيْحَينِ» مِنْ رِوَايَةِ مُصْعَبِ بْنِ سَعِدٍ قَالَ: صَلَّيتُ إلى جَنْبِ أَبِي، فَطَبَّقْتُ بَيْنَ كَفَيَّ، ثُمَّ وَضَعْتُهُما بينَ فَخِذَيَّ؛ فَنَهَانِي أَبِي، قَالَ: كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِيْنا عَنْهُ، وأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ أَيْدِيَنَا عَلَى الرُّكَبِ (٢).
وَلِلْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيْثِ أَبِي حُمَيدٍ في أَصْحَابِهِ: أَمْكَنَ النَّبِيُّ ﷺ يَدِيهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ (٣). وللترمذي وقالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ، والنَّسَائِيُّ عَنْ عُمَرَ قَالَ: إِنَّ الرُّكَبَ سُنَّتْ لَكُمْ، فخُذُوا بالرُّكَبِ (٤).
(١) أخرجه مسلم (٥٣٤) (٢٦). وقوله: «ويخنقونها إلى شرق الموتى، هو من خنق يخنق، والمراد: تضييق وقتها. وشرق الموتى: من شرق الميت بريقه إذا غص به، فكأنه شبه ما بقي من وقت الصلاة بما بقي من حياة من شرق بريقه. انظر: «طرح التثريب» (٢/ ٢٨٤).
(٢) أخرجه البخاري (٧٩٠)، ومسلم (٥٣٥).
(٣) أخرجه البخاري (٨٢٨).
(٤) أخرجه الترمذي (٢٥٨)، والنسائي في «الكبرى» (٦٢٦).
(٢) أخرجه البخاري (٧٩٠)، ومسلم (٥٣٥).
(٣) أخرجه البخاري (٨٢٨).
(٤) أخرجه الترمذي (٢٥٨)، والنسائي في «الكبرى» (٦٢٦).
٨٢