* * *
بابُ عِشْرَةِ النِّسَاء والعَدْلِ بَيْنَهُنَّ
٢٥٩ - عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: اجْتَمَعْنَ أَزْواجُ النَّبِيِّ ﷺ فَأَرْسَلْنَ إِلَى فَاطِمَةَ ابنَةِ النَّبِيِّ ﷺ، فَقُلْنَ لها: قُوْلِي لَهُ: إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ العَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ، قَالَتْ: فَدَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وهُوَ مَعَ عَائِشَةَ فِي مِرْطِها، فَقَالَتْ لَهُ: إِنَّ نِسَاءَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ وهُنَّ يَنْشُدْنَكَ العَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبي قُحَافَةَ، فَقَالَ لها النَّبِيُّ ﷺ: أَتُحِبِّينِي؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَحَبّيها، فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ فَأَخْبَرَتْهُنَّ ما قالَ لها، فَقُلْنَ: إِنَّكِ لَمْ تَصْنَعِي شَيْئًا، فارْجِعِي إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: واللهِ لَا أَرْجِعُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبَدًا.
قالَ الزُّهْرِيُّ: وَكَانَتْ ابْنَةَ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ حَقًَّا، فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ ابْنَةَ جَحْشٍ، قَالَتْ عائِشَةُ: وهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَتْ: إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ وهُنَّ يَنْشُدْنَكَ العَدْلَ فِي ابْنَةِ أبي قُحَافَةَ، قال (٢): ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيَّ تَشْتُمُنِي، فَجَعَلْتُ أَرْقُبُ النَّبِيَّ ﷺ وَأَنْظُرُ طَرْفَهُ، هَلْ يَأْذَنُ لِي فِي أَنْ أَنْتَصِرِ مِنْهَا فَلَمْ يَتَكَلَّمْ، قَالَ (٣): فَشَتَمَتْنِي حتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَا يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهَا، فَاسْتَقْبَلْتُها، فَلَمْ أَلْبَتْ أَنْ أَفْحَمْتُهَا، قَالَتْ: فَقَالَ لَها النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ عَائِشَةُ: وَلَمْ أَرَ امْرَأَةً خَيْرًا مِنْهَا، وَأَكْثَرَ صَدَقَةً،
(١) أخرجه أحمد (٢٥١٧٥)، ورجال إسناده ثقات، والشك فيه يندفع بما رواه عبد الرزاق في «مصنفه» (٩٨٢٧)، و(٢١٠٢٠) عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، بغير شك.
(٢) جاء فوقها في (ل) و(ظ) كلمة: «كذا». والذي في «المسند»: قالت. وهو الصواب.
(٣) جاء فوقها في (ظ) كلمة: «كذا». ولفظ: «قال» ليس في «المسند».
(٢) جاء فوقها في (ل) و(ظ) كلمة: «كذا». والذي في «المسند»: قالت. وهو الصواب.
(٣) جاء فوقها في (ظ) كلمة: «كذا». ولفظ: «قال» ليس في «المسند».
٢٢٢