تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ — الصفحة ٤٢

(١) أي أعطوه حتى حملوه ما لا يطيقه، ويقال لكل من أرهق إنسانا فحمله ما لا يطيقه: قد أبطره ذرعه، وقيل في تفسيرها أيضا: أعطوه حتى أخجلوه، والخجل: البطر. تهذيب اللغة: (١٣/ ٢٢٨ - ٢٢٩)، لسان العرب: (٤/ ٦٨ - ٦٩) مادة (بطر).
(٢) البُخْتِي بتشديد الياء: مؤنته البختية، نوع من الإبل ذات السنامية، تكون بخراسان أو بالصين، عظيمة الحلق، وتسمى أيضا القُرامل. جمهرة اللغة: (١/ ١٩٦)، المخصص (٢/ ٢٠٣)، تهذيب الأسماء: (٣/ ١٩).
(٣) العشراء: جمع عشار: وهي الحوامل من الإبل، أي التي أتى عليها في الحمل عشرة أشهر. غريب الحديث لابن قتيبة: (١/ ٣٤٠)، المفردات في غريب القرآن: (٣٣٥).
(٤) في الأصل: «در»، والتصحيح من المصادر.
(٥) الزَّبَرْجَد أو الزَّبَرْدَج: جوهر معروف، وهو من أنواع الزُّمُرُّد. العين: (٦/ ٢١٠)، تهذيب اللغة: (١١/ ١٧٨)، تاج العروس: (٨/ ١٤٠) مادة (زبرجد).
(٦) الهَوْدَج: من مراكب النساء، يكون مقيبا على ظهر الإبل، وهو مثل المحفة عليه قبة، وقد يستعمله الرجال، وأصله من الهدج بسكون الدال، وهو المشي الرويد. تفسير غريب ما في الصحيحين: (٥٣١)، مشارق الأنوار: (٢/ ٢٦٦) مادة (هدج).
(٧) السندس هو رقيق الديباج، والإستبرق: وهو الغليظ من الديباج والخشن منه، ويقال: إستبره أو إستفره أو إستروه بالفارسية، وهما كلمتان معربتان. تهذيب اللغة: (١٣/ ١٠٦)، مشارق الأنوار: (١/ ٤٨) أست.
(٨) في الأصل: «السراط»، والتصحيح من المصادر.