٦١٣ - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «لا تمنعوا فضلَ المَاءِ لتمنَعُوا بِهِ فضلَ الكلا». [خ: ٦٥٦١/ م: ١٥٦٦].
٦١٤ - (م): أبو قتادَةَ الحارِثُ بنُ ربعِيّ رضي الله عنه: «لا تنتبذُوا الزهو والرطب جميعًا، ولا تنتبذُوا الرطب والزبيب جميعًا، ولكن انتبذوا كُلّ واحدةٍ (١) على حدتِهِ». [م: ١٩٨٨] (٢).
٦١٥ - (ق): أنس رضي الله عنه: «لا تنتبذُوا في الدباء ولا في المزفت». [خ: ٥٢٦٥/ م: ١٩٩٣] (٣).
٦١٦ - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «لا تنذِرُوا، فإنّ النذر لا يُعْنِي مِنَ القَدَرِ شيئًا، وإنما يُستخرَجُ به من البخيل». [م: ١٦٤٠].
٦١٧ - (ق): جابر رضي الله عنه: «لا تُنزِلُنّ بُرْمَتَكُمْ، وَلا تَخْبِزُنّ عَجِينَكُمْ حتى أجيء». [خ: ٣٨٧٦/ م: ٢٠٣٩] (٤). قاله له.
٦١٨ - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «لا تُنكَحُ الأَيمُ حتى تُستأمَرَ (٥)، ولا
= على جميع الجسد فلا يبقى منفذًا يخرج منه يده إذا اضطر لذلك.
(١) في (هـ): «واحد».
(٢) الزهو: هو البسر الملون الذي بدا فيه حمرة أو صفرة.
(٣) الدباء: جمع: دباءة، وهي القرع اليابس. المزفّت: الإناء الذي طُلي بزفت.
(٤) برمتكم: القدر المتخذة من الحجر، المعروف بالحجاز.
(٥) في (ق): «تستأمن».
(١) في (هـ): «واحد».
(٢) الزهو: هو البسر الملون الذي بدا فيه حمرة أو صفرة.
(٣) الدباء: جمع: دباءة، وهي القرع اليابس. المزفّت: الإناء الذي طُلي بزفت.
(٤) برمتكم: القدر المتخذة من الحجر، المعروف بالحجاز.
(٥) في (ق): «تستأمن».
١٦٨