٣٥٤ - (ق): أبو سعيد رضي الله عنه: «إنّ في الجنة شجرة، يسير الراكب الجواد المضمر السريع مئة عامٍ ما (١) يقطعُهَا». [خ: ٦١٨٦، م: ٢٨٢٨].
٣٥٥ - (م): أنس رضي الله عنه: «إنّ في الجنة لسوقًا، يأتونَهَا كل جمعة، فتهب ريحُ الشمال، فتحثوا في وجوههم وثيابهم، فيزدادُونَ حسنًا وجمالًا، فيرجعون إلى أهليهم، وقد ازدادوا حسنًا وجمالًا (٢)، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتُمْ بعدنا حسنًا وجمالًا، فيقولونَ: وأنتُمْ والله لقد ازددتُمْ بعدنا حسنًا وجمالًا». [م: ٢٨٣٣].
٣٥٦ - (خ): أبو هريرة رضي الله عنه: «إنّ في الجنة مئة درجة، أعدها الله للمجاهدين في سبيلِهِ كل درجتين ما بينهما كما بينَ السماء والأرض، فإذا سألتُمُ الله (٣)، فاسألوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة». [خ: ٢٦٣٧] (٤).
٣٥٧ - (ق): ابن مسعود رضي الله عنه: «إنّ في الصلاة لشُغلًا». [خ: ١١٤١، م: ٥٣٨] (٥).
(١) في (ص): «لا».
(٢) قوله: «فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنًا وجمالا»: ليس في (ق).
(٣) لفظ الجلالة «الله»: ليست في (ص).
(٤) أوسط الجنة: أفضلها وخيرها.
(٥) لشغلا: أي: شغلا بالتلاوة والأذكار مانعًا عن غيرها.
(٢) قوله: «فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنًا وجمالا»: ليس في (ق).
(٣) لفظ الجلالة «الله»: ليست في (ص).
(٤) أوسط الجنة: أفضلها وخيرها.
(٥) لشغلا: أي: شغلا بالتلاوة والأذكار مانعًا عن غيرها.
١١٩