* * *
(١) شيخ الشيعة وعالمهم. توفي سنة (٤٤٩ هـ). السير ١٨/ ١٢١، و«لسان الميزان» ٧/ ٣٧٤.
(٢) كذا في الأصل، وهو الموافق لما ورد في كتب تراجم الشيعة. أما ما وقفت عليه من مصادر ترجمته عند أهل السنة ففيها (الحسين). وهو متهم بالوضع. انظر: «ميزان الاعتدال» ٣/ ٤٦٦، و«اللسان» ٦/ ٥٤٠، و«الكشف الحثيث» (ترجمة: ٦٢٠).
(٣) أبو العباس القمي. شيخ الشيعة في وقته. «لسان الميزان» ١/ ٥٥٨.
(٤) كذا في الأصل. وفي «تلخيص مجمع الآداب»: (محمد بن أحمد بن عيسى). وهو أصح، والله أعلم.
(٥) الإمام السيد، أبو الحسن، علي الرضى، ابن موسى الكاظم، ابن جعفر الصادق، ابن محمد الباقر، ابن علي بن الحسين، الهاشمي العلوي المدني. كان من العلم والدين والسؤدد بمكان. توفي سنة (٢٠٣ هـ). السير ٩/ ٣٨٧.
(٦) نقله ابن الفوطي في «تلخيص مجمع الآداب» ٤/ ٦٣٩ عن القطب الراوندي، به.
(٢) كذا في الأصل، وهو الموافق لما ورد في كتب تراجم الشيعة. أما ما وقفت عليه من مصادر ترجمته عند أهل السنة ففيها (الحسين). وهو متهم بالوضع. انظر: «ميزان الاعتدال» ٣/ ٤٦٦، و«اللسان» ٦/ ٥٤٠، و«الكشف الحثيث» (ترجمة: ٦٢٠).
(٣) أبو العباس القمي. شيخ الشيعة في وقته. «لسان الميزان» ١/ ٥٥٨.
(٤) كذا في الأصل. وفي «تلخيص مجمع الآداب»: (محمد بن أحمد بن عيسى). وهو أصح، والله أعلم.
(٥) الإمام السيد، أبو الحسن، علي الرضى، ابن موسى الكاظم، ابن جعفر الصادق، ابن محمد الباقر، ابن علي بن الحسين، الهاشمي العلوي المدني. كان من العلم والدين والسؤدد بمكان. توفي سنة (٢٠٣ هـ). السير ٩/ ٣٨٧.
(٦) نقله ابن الفوطي في «تلخيص مجمع الآداب» ٤/ ٦٣٩ عن القطب الراوندي، به.
٢٥٥