٣٠١ - السِّنُّ تَضْحَكُ والأحْشاءُ تَحْتَرِقُ... وَإنّما ضِحْكُها زُورٌ وَمُخْتَلَقُ
يا رُبَّ باكٍ بِعَيْنٍ لَا دُمُوعَ لَها... وَرُبَّ ضاحِكِ سِنٍّ ما بِهِ رَمَقُ (٢)
قوله: ﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا (٤٤)﴾ أماتَ الخَلْقَ في الدنيا، وأحْياهُمْ لِلْبَعْثِ فِي الآخرة ﴿وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ﴾ يعني الصِّنْفَيْنِ ﴿الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (٤٥)﴾ فالذَّكَرُ زَوْجٌ والأنثى زَوْجٌ، خَلَقَهُما ﴿مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى (٤٦)﴾ يعني: تُصَبُّ فِي الرَّحِمِ، يقال: مَنَى الرَّجُلُ وأمْنَى، وقيل: تُقَدَّرُ، يقال: مُنَيْتُ الشَّيْءَ: إذا قَدَرْتَهُ، ويقال:
٣٠٢ - ارْضَ بِما يَمْنِى لَكَ المانِي (٣)
أي: ما يَقْدُرُ لَكَ (٤)، والمَنَى: المَقْدُورُ، واللَّهُ المانِي (٥)، ومنه سُمِّيَت
(١) ينظر في هذه الأقوال في معنى ﴿أَضْحَكَ وَأَبْكَى﴾: شفاء الصدور ورقة ٧٤/ ب، الكشف والبيان ٩/ ١٥٥، ١٥٦، عين المعانِي ورقة ١٢٨/ ب، تفسير القرطبي ١٧/ ١١٦، ١١٧.
(٢) البيتان من بحر البسيط.
التخريج: الكشف والبيان ٩/ ١٥٦، عين المعانِي ورقة ١٢٨/ ب، تفسير القرطبي ١٧/ ١١٧، اللباب في علوم الكتاب ١٨/ ٢١٢.
(٣) هذا عجز بيت من السريع لِلْباخَرْزِيِّ عَلِيِّ بن الحسن بن عَلِيٍّ المتوفِّى سنة (٤٦٧ هـ)، وهو بتمامه:
فلا تُلَجِّجْ فِي غِمارِ المُنَى... وارْضَ بِما يَمْنِي لَكَ المانِي
التخريج: ديوانه ص ١٩٤، دمية القصر لِلْباخَرْزِيِّ ص ٨٠٨.
(٤) قال أبو عبيدة: "تُمْنَى": إذا تُخْلَقُ وَتُقَدَّرُ، ويقال: ما تَدْرِي ما يَمْنِى لك المانِي: ما يَقْدِرُ لَكَ القادِرُ". مجاز القرآن ٢/ ٢٣٨، ومثله قال ابن الأنباري في الزاهر ٢/ ١٥٠، وقد ذكر النَّحّاسُ الاشْتِقاقَيْنِ في إعراب القرآن ٤/ ٢٧٨، وينظر: شفاء الصدور ٧٤/ ب، الكشف والبيان ٩/ ١٥٦.
(٥) قال ابن وَلّادٍ: "المَنا الذي يُوزَنُ به مقصور يُكْتَبُ بالألف؛ لأنه تقول في التثنية: مَنَوانِ، =
(٢) البيتان من بحر البسيط.
التخريج: الكشف والبيان ٩/ ١٥٦، عين المعانِي ورقة ١٢٨/ ب، تفسير القرطبي ١٧/ ١١٧، اللباب في علوم الكتاب ١٨/ ٢١٢.
(٣) هذا عجز بيت من السريع لِلْباخَرْزِيِّ عَلِيِّ بن الحسن بن عَلِيٍّ المتوفِّى سنة (٤٦٧ هـ)، وهو بتمامه:
فلا تُلَجِّجْ فِي غِمارِ المُنَى... وارْضَ بِما يَمْنِي لَكَ المانِي
التخريج: ديوانه ص ١٩٤، دمية القصر لِلْباخَرْزِيِّ ص ٨٠٨.
(٤) قال أبو عبيدة: "تُمْنَى": إذا تُخْلَقُ وَتُقَدَّرُ، ويقال: ما تَدْرِي ما يَمْنِى لك المانِي: ما يَقْدِرُ لَكَ القادِرُ". مجاز القرآن ٢/ ٢٣٨، ومثله قال ابن الأنباري في الزاهر ٢/ ١٥٠، وقد ذكر النَّحّاسُ الاشْتِقاقَيْنِ في إعراب القرآن ٤/ ٢٧٨، وينظر: شفاء الصدور ٧٤/ ب، الكشف والبيان ٩/ ١٥٦.
(٥) قال ابن وَلّادٍ: "المَنا الذي يُوزَنُ به مقصور يُكْتَبُ بالألف؛ لأنه تقول في التثنية: مَنَوانِ، =
٣ / ٢٢٠