١٥٣ - ت تعليقا: إبراهيم بن أدهم بن يزيد بن جابر العجلي، وقيل — الصفحة ٢٤٩

(١) الكامل ١/ ٣٨٢ والحديث أخرجه أيضًا الطحاوي في مشكل الآثار ١/ ٤٨٦ وللحديث شواهد من حديث ابن عباس وعثمان وجابر وغيرهم، وانظر حديث ابن عباس في مسند الإمام أحمد ١/ ٢٤١ ومشكل الآثار ١/ ٤٨٦ وحديث عثمان وجابر في مشكل الآثار ١/ ٤٨٦ وانظر سنن البيهقي ٢/ ٤٣٧ أيضًا.
(٢) أخرجه أبو داود في الأدب باب الجلوس وسط الحلقة ٤/ ٢٥٨ (٤٨٢٦) بطريقه عن أبان عن قتادة عن أبي مجلز عن حذيفة وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٢٨١ وقال: صحيح على شرط الشيخين وأقَرَّه الذهبي في التلخيص.
(٣) أخرجه الترمذي في الأدب ٥/ ٨٣ برقم (٢٧٥٣) في باب ما جاء في كراهية القعود وسط الحَلَقة عن سويد عن عبد الله عن شعبة عن قتادة عن أبي مجلز عن حذيفة قال: ملعون على لسان محمد أو لَعَن الله على لسان محمد ﷺ من قعد وسط الحَلَقَة ثم قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، فتابع شعبةُ أبَانًا عند الترمذي إلا أنّ لفظ الترمذي يخللف قليلا عَمّا سبق.
(٤) كتاب الضعفاء والمتروكين ١/ ٢٠ برقم (١٨).
(٥) الميزان ١/ ١٦.
١٥٣ - التاريخ الكبير ١/ ٢٧٣ وكتاب المعرفة والتاريخ ٢/ ٤٥٥ و٣/ ٢٨ والجرح ٢/ ٨٧ ومشاهير علماء الأمصار ص: ١٨٣ والثقات لابن حِبَّان ٦/ ٢٤ وحلية الأولياء ٧/ ٣٦٧ الى ٨/ ٥٨ وصفة الصفوة ٤/ ١٥٢ وتاريخ بغداد ٦/ ٤٧ - ٤٨ في ترجمة خادمه إبراهيم بن بشار. =