وعاش آدمُ تسعمئة وثلاثين سنةً، وعاش شيث (٢) تسعمئةً واثنتي عشرة سنةً.
* * *
٣ - إدريس عليه السلام - (٣)
ثم إدريس عليه السلام، وهو إدريسُ بن يارد بن مهيايِيل بن قَيْنانَ بن أنوشَ بن شِيْثَ بن آدمَ، واسمه أخْنُوخُ، إِنَّما سُمِّيَ إدريس لكثرة درسه من كتب الله تعالى وسنن الإسلام، أنزل الله تعالى عليه ثلاثين صحيفةً (٤).
وهو أَوَّلُ مَنْ خطَّ بالقلم، وأولُ مَنْ خاطَ الثِّيابَ ولبسَها، وكانوا من قبلُ يلبسون الجلود، يُقال له في ألسن الحكماء الإلهيَّة: هِرْمسُ (٥) الهَرامِسَة، وهو باليونانيَّة أرميس، ومعناه: عُطارد. ولد بمصرَ في مدينة منف منها، وكان في بداية أمره تلميذًا لِغوثاديمون المصري، وكان غوثاديمون أحدَ الأنبياء اليونانيِّين، والهِرْمِيس وهو أوراني الثَّاني عندهم، وإدريس عليه السلام وهو أوراني الثَّالث، وأوراني الأول عندهم شيث بن آدم عليهما السلام، وهو أوَّل مَنْ أخذ اليونانيون والحكماء عنه الشَّريعة والحكمةَ.
(١) أ: شيت.
(٢) أ: شيت.
(٣) انظر ترجمته في: «المعارف» لابن قتيبة (ص: ٢٠) و«تاريخ الرسل والملوك» للطبري (١/ ١٠٨)، و«الكامل في التاريخ» لابن الأثير (١/ ٥١ - ٥٢)، و«البداية والنهاية» لابن كثير (١/ ٩٩ - ١١٩، ٦/ ٢٨٣ - ٢٨٥)، و«تاريخ ابن خلدون» لابن خلدون (١/ ٤١٢).
(٤) ض، أ: صحفًا.
(٥) أ: هرميس.
(٢) أ: شيت.
(٣) انظر ترجمته في: «المعارف» لابن قتيبة (ص: ٢٠) و«تاريخ الرسل والملوك» للطبري (١/ ١٠٨)، و«الكامل في التاريخ» لابن الأثير (١/ ٥١ - ٥٢)، و«البداية والنهاية» لابن كثير (١/ ٩٩ - ١١٩، ٦/ ٢٨٣ - ٢٨٥)، و«تاريخ ابن خلدون» لابن خلدون (١/ ٤١٢).
(٤) ض، أ: صحفًا.
(٥) أ: هرميس.
١ / ٦١