وقوله: «وكذلك روى عن عكرمة، وعن مجاهد، وعن الضحاك، وعن قتادة، وعن ابن إسحاق».
أما أثر قتادة، فأخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» (١/ ٢٥٣/ح ١١٢٢) من طريق معمر، عنه في قوله: ﴿خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا﴾ قال: هم نفر ممن تخلف عن غزوة تبوك، منهم أبو لبابة، ومنهم جد بن قيس، ثم تيب عليهم، قال قتادة: وليس بالثلاثة.
وقال في «الدر» (٣/ ٤٨٩): وأخرج بن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة في قوله: ﴿وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ …﴾ الآية. قال: ذكر لنا أنهم كانوا سبعة رهط تخلفوا عن غزوة تبوك، منهم أربعة خلطوا عملًا صالحًا وآخر سيئًا: جد ابن قيس، وأبو لبابة، وحرام، وأوس، كلهم من الأنصار، ثم تيب عليهم، وهم الذين قيل: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً﴾.
وهذا الأخير أخرجه ابن جرير (٧/ ١١/ ١٣ - ١٤) من طريق بشر قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عنه، وزاد في آخره وزاد في آخره: «وكانوا وعدوا من أنفسهم أن ينفقوا ويجاهدوا ويتصدقوا» وإسناده حسن إلى قتادة.
وأما أثر عكرمة فوقع عند ابن جرير (٧/ ١١/ ١٧) في قوله تعالى: ﴿وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ …﴾ الآية من طريق ابن وكيع قال: ثنا سويد بن عمرو، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة في هذه الآية، قال: هم الثلاثة الذين خلفوا.
٢ / ٨٤٧