فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

[حسن صحيح].
أخرجه البخارى فى الجهاد، باب: «من قاد دابة غيره في الحرب»، وباب: «بغلة النبى ﷺ البيضاء»، وباب: «من صف أصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته فاستنصر»، وباب: «من قال: خذها وأنا ابن فلان». الفتح ٦٠/ ٨١، ٨٨، ١٢٣، ١٩٠/ ح ٢٨٦٤، ٢٨٧٤، ٢٩٣٠، ٣٠٤٢، وفي المغازى، باب: قول الله تعالى: ﴿وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ. . .﴾ الآية الفتح (٧/ ٦٢٢/ ٤٣١٥، ٤٣١٦، ٤٣١٧)، ومسلم في الجهاد والسير، باب: غزوة حنين (٤/ ١٢/ ١١٧، ١٢٣)، وأحمد في «المسند» (٤/ ٢٨٠، ٢٨١، ٢٨٩، ٣٠٤)، والترمذى فى الجهاد، باب: ما جاء في الثبات عند القتال (٤/ ١٩٩/ ح ١٦٨٨)، وابن جرير في «تفسيره» (٦/ ١٠/ ٧٢، ٧٣)، والبيهقي في «الدلائل» (٥/ ١٣٣ - ١٣٥)، والبغوى في «شرح السنة» (١٤/ ٣٣/ ح ٣٨١٧).
جميعًا من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن البراء بن عازب وفيه:«. . . فأما رسول الله ﷺ فلم يفر، فلقد رأيته وإنه لعلى بلغته البيضاء، وإن أبا سفيان آخذ بلجامها، والنبى ﷺ يقول: أنا النبى لا كذب أنا ابن عبد المطلب»، وله ألفاظ أخرى عندهم إلا أنهم اتفقوا على هذه اللفظة الأخيرة.
وهو عند أبي داود (٣/ ٥٠/ ح ٢٦٥٨) مختصرًا بلفظ: «لما لقي النبي ﷺ يوم حنين فانكشفوا نزل عن بلغته فترجل» هكذا.
أما قوله: «إلىّ عباد الله، إلىَّ أنا رسول الله»، فأخرجه أحمد (٣/ ٣٧٦)، والبيهقى فى «الدلائل» (٥/ ١٢٦، ١٢٧) من طريق ابن إسحاق، عن عاصم بن عمرو بن قتادة، عن عبد الرحمن بن جابر، عن جابر بن عبد الله، وفى أوله قصة خروجهم إلى حنين وفيه: «وانحاز رسول الله ﷺ ذات اليمين ثم قال:»إلىَّ أيها الناس، هلمَّ إلىَّ أنا رسول الله، أنا محمد بن عبد الله" الحديث.
٢ ‏/ ٧٩٣