فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال — الصفحة ٦٣٧

ح ٦٦١٠)، وفى التوحيد، باب: ﴿وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾. الفتح (١٣/ ٣٨٤/ ح ٧٣٨٦).
ومسلم فى الذكر والدعاء، باب: «استحباب خفض الصوت بالذكر» شرح النووى (٦/ ١٧/ ٢٥)، وانظر كتابنا «فتح الأعلى» رقم (٢٣)، والبغوى في شرح السنة (٥/ ٦٦)، وأحمد في المسند (٤/ ٤٠٢، ٤١٨).

٣٩٥ - قوله: «ولو اجتمع الجن والإنس -على قلب رجل واحد- على طاعة الله ما زاد هذا في ملكه شيئًا، ولو اجتمع الإنس والجن -على قلب رجل واحد- على معصيته -سبحانه- ما نقصوا في ملكه شيئًا». (٣/ ١٣٣٧).
[صحيح].
أخرجه مسلم والترمذى، وتقدم برقم (٢٩٠).

٣٩٦ - قوله: لقد قال الرجل العربي -بفطرته وسليقته- حين سمع رسول الله ﷺ يدعو الناس إلى شهادة أن لا إلَه إلا الله وأن محمدًا رسول الله: «هذا أمر تكرهه الملوك!». (٣/ ١٣٤٨).
[حسن].
أخرجه أبو نعيم في «الدلائل» (ص/ ٢٣٧: ٢٤٢) من طريقين أتفقا في أبان بن تغلب قال: ثنا عكرمة عن ابن عباس في قصه طويله وفيها قول المثنى بن حارثة«. . . وإنما نزلنا على عهد أخذه علينا كسرى أن لا نحدث حدثًا ولا نؤوي محدثًا، لعل هذا الأمر الذي تدعو إليه تكرهه الملوك» إلخ.
قلت: وإسنادها حسن، والطريقين يقوى بعضهما الآخر.

٣٩٧ - قوله: وقال له رجل آخر من العرب بفطرته وسليقته: «إذن تحاربك العرب والعجم». (٣/ ١٣٤٨)
بحثت عنه ولم أجده بهذا اللفظ ولكن وقع نحوه عند أبي نعيم في «الدلائل»
٢ ‏/ ٦٤٦