وفي الباب غير ذلك من الشواهد، والأصل والقاعدة على أن من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة، وحديث أبي ذر خير دليل على ذلك. والله أعلم.
٢٣٨ - قوله: عن ابن عمر قال: «كنا - أصحاب النبي ﷺ لا نشك في قاتل النفس، وآكل مال اليتيم، وقاذف المحصنات، وشاهد الزور، حتى نزلت: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ فأمسك أصحاب النبي ﷺ عن الشهادة»!. (٢/ ٦٧٩).
[حسن].
أخرجه ابن جرير (٤/ ٥/ ٨٠). وابن أبي حاتم (١/ ٤٨٤ - ابن كثير) من طريق الهيثم بن حماد، عن سلام بن أبي مطيع، عن بكر بن عبد الله المزني، عن ابن عمر به.
وإسناده ضعيف؛ لضعف الهيثم بن حماد. قال الذهبي: لا يعرف. ثم ذكره في موضع آخر، وسماه: الهيثم بن جماز. وهذا هو الصواب، وقد تركه أحمد والنسائي. انظر الميزان (٥/ ٤٤٤، ٤٤٦).
ولكن له شواهد ذكرها ابن كثير (١/ ٤٨٤)، والسيوطي في الدر (٢/ ٣٠٢) منسوبًا لابن أبي حاتم من طريق صالح - يعني المري - حدثنا أبو بشر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: كنا لا نشك في من أوجب الله له النار في كتاب الله حتى نزلت علينا هذه الآية: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا
١ / ٤٦٣