قلت: وهذه الطرق تقوي بعضها بعضًا، وتصحح خبر تمثيل المشركين بحمزة رضي الله عنه، والله أعلم.
وانظر «أسباب النزول» للواحدي (ص ٢٣٨ - ٢٣٩)، و«الدر المنثور» (٤/ ٢٥٥).
١٧٦ - حديث: «لن أصاب بمثلك أبدًا وما وقفت قط موقفًا أغيظ إلي من هذا» يعني حمزة. (١/ ٤٦٦).
[ضعيف].
ذكره ابن هشام في السيرة (٣/ ٤٧) بغير إسناد، ووصله الحاكم في «المستدرك» (٣/ ١٩٤) إلى محمد بن عمر الواقدي، عن شيوخه قالوا: فذكروا الحديث.
سكت عليه الحاكم، وحذفه الذهبي من «التلخيص».
وإسناده ضعيف جدًّا؛ لترك الواقدي، وجهالة شيوخه، والانقطاع بينهم وبين النبي ﷺ.
وطرفه الأخير له شاهد عند الطبراني في «الكبير» (٣/ ١٤٩/ ح ٢٩٥٢)، والحاكم في المستدرك (٣/ ١٩٨) من طريق إبراهيم بن المنذر الحزامي: ثنا حاتم بن إسماعيل، عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن جده، أن رسول الله ﷺ قال: «والذي نفسي بيده، إنه لمكتوب عند الله في السماء السابعة، حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله».
سكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة اهـ.
وقال في «المجمع» (٩/ ٣٦٨): ويحيى وأبوه لم أعرفهما، وبقية رجاله رجال الصحيح.
١٧٧ - حديث: «أكلت شيئًا؟»، قالوا: لا، قال: «ما كان الله ليدخل شيئًا من حمزة النار». (١/ ٤٦٦).
١ / ٣٨٠