وأخرجه الحميدى فى «مسنده» (٢/ ٤٧٦/ ح ١١٢١) من طريق سفيان، عن أبى الزناد بسنده عند مسلم وبلفظه، وزاد هذه الزيادة التي عنده من طريق المثنى ابن سعيد، وكذا أخرجه أحمد من نفس الطريق (٢/ ٢٤٤)، وكذا عند ابن حبان فى «صحيحه» (١٢/ ٤١٩/ ح ٥٦٠٥ - الإحسان)، والآجرى فى «الشريعة» (ص ٣١٤)، والبيهقى فى «الأسماء والصفات» (٢/ ١٧)، وفى «الكبرى» (٨/ ٣٢٧)، وأبى يعلى (١١/ ١٥٧/ ح ٦٢٧٤)، وليس فيه الزيادة، وأخرجه ابن حبان (ح ٥٦٠٤ - الإحسان) من طريق شعيب بن أبى حمزة عن أبى الزناد بسنده المتقدم بلفظ البخارى. وكذا أيضًا عند أبى يعلى (١١/ ٢٠٣/ ح ٦٣١١) من طريق عبد الرحمن بن أبى الزناد.
وأخرجه أحمد (٢/ ٣٤٧) من طريق همام عن قتادة عن أبى أيوب، عن أبى هريرة بلفظ البخارى، وفى (٢/ ٤٦٣، ٥١٩)، بنفس الإسناد، وفيه هذه الزيادة المتقدمة.
وأخرج البخارى فى «الأدب المفرد» (٢/ ٧٤/ باب ٩٣)، وأحمد (٢/ ٢٥١، ٤٣٤)، وابن خزيمة فى «التوحيد» (١/ ٨٣)، وابن أبى عاصم في «السُّنَّة» «ظلال الجنة» (١/ ٢٢٦ ح ٥٢٠)، والآجرى في «الشريعة» (ص/ ٣١٥)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (١/ ١٧).
جميعًا من طريق ابن عجلان، عن سعيد بن أبى سعيد، عن أبى هريرة. وهو عند الخطيب فى «تاريخه» (٢/ ٢٢٠).
وأخرجه أحمد (٢/ ٣٢٧، ٣٣٧)، ومسلم فيما تقدم من طريق سهيل بن أبى صالح، عن أبيه، عن أبى هريرة.
١ / ٢٠٤