باب: جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر من طريق الليث، وحماد ابن زيد، وأبى معاوية، وعبد الرحيم بن سليمان (٣/ ٧/ ٢٣٦، ٢٣٧ - النووى)، وأبو داود فيه، باب: الصوم في السفر من طريق حماد (٢/ ٣٢٧/ ح ٢٤٠٢)، والترمذى فيه، باب: ما جاء في الرخصة في السفر، من طريق عبده بن سليمان (٣/ ٨٢ /ح ٧١١)، والنسائى فيه، باب: الصيام في السفر، وذكر الاختلاف على هشام بن عروة فيه، من طريق مالك وعبده بن سليمان، وعبد الرحيم الرازى، وابن عجلان (٤/ ١٨٧، ١٨٨)، وابن ماجه فيه، باب: ما جاء في الصوم في السفر، من طريق عبد الله بن نمير (١/ ٥٣١ /ح ١٦٦٢) وأحمد في «المسند» من طريق أبى معاوية (٦/ ٤٦)، ومن طريق يحيى (٦/ ١٩٣، ٢٠٢)، ومن طريق وكيع (٦/ ٢٠٧)، والدارمى من طريق سفيان (٢/ ٨ - ٩)، والطحاوى في «شرح معانى الآثار» من طريق مالك (٢/ ٦٩)، وابن خزيمة في «صحيحه» (ح ٢٠٢٨)، وابن حبان (ح ٣٥٥٢ - الإحسان) كلاهما من طريق شعبة، والبيهقى من طريق مالك، وحماد بن زيد (٤/ ٢٤٣)، والبغوى في «شرح السُّنَّة» من طريق مالك (٦/ ٢٠٥/ ح ١٧٦٠). جميعًا من طريق هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة به. وقصر به يحيى عن مالك في: «الموطأ» (١/ ٢٤٥): عن هشام بن عروة عن أبيه، ولم يذكر عائشة. وأخرجه من وجه آخر مسلم فيما تقدم، والنسائي (٤/ ١٨٧)، وابن خزيمة (ح ٢٠٢٦)، والطحاوى في «شرح المعانى» (٢/ ٧١)، وابن حبان (ح ٣٥٥٩ - الإحسان)، والبيهقى (٤/ ٢٤٣). جميعًا من طريق أبى الأسود، عن عروة، عن أبى مراوح، عن حمزة بن عمرو الأسلمى بلفظ: «هى رخصة من الله، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه». وأخرجه من وجه آخر أبو داود (٢/ ٣٢٧/ح ٢٤٠٣)، والحاكم (١/ ٤٣٣)