فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال — الصفحة ١٦١

صيام، فنزلنا منزلا فقال النبي ﷺ: إنكم قد دنوتم من عدوك والفطر أقوى لكم فأفطروا فكانت رخصه فمنا من صام ومنا من أفطر فنزلنا منزلًا فقال رسول الله ﷺ: إنكم مصحوا عدوكم فالفطر اقوى لكم فأفطروا، فكانت عزيمة فأفطرنا، ثم لقد رأيتنا نصوم مع رسول الله، ﷺ بعد ذلك في السفر» وهذا الحديث نص في المسألة، ومنه يؤخذ الجواب عن نسبته ﷺ الصائمين إلى العصيان لأنه عزم عليهم فخالفوا اهـ «الفتح» كتاب الصوم (٤/ ٢١٧).

٣٧ - قوله: عن أنس رضي الله عنه قال: كنا مع النبي ﷺ في سفر، فمنا الصائم ومنا المفطر، فنزلنا منزلًا في يوم حار أكثرنا ظلًا صاحب الكساء، ومنا من يتقى الشمس بيده، فسقط الصوام وقام المفطرون، فضربوا الأبنية، وسقوا الركاب، فقال النى ﷺ: «ذهب المفطرون اليوم بالأجر». (١/ ١٦٩).
[صحيح].
أخرجه البخارى في الجهاد، باب: فضل الخدمة في الغزو. «الفتح» (٦/ ٩٨ /ح ٢٨٩٠)، ومسلم في الصيام، باب: جواز الصيام والفطر في شهر رمضان للمسافر (٣/ ٧/ ٢٣٥ النووي)، والنسائى في الصيام، باب: فضل الإفطار في السفر على الصيام (٤/ ١٨٢)، وابن خزيمة في «صحيحه» (٢/ ٢٦١، ٢٦٢/ ح ٢٠٣٢، ٢٠٣٣)، وابن حبان أيضًا في «صحيحه» (٥/ ٢٢٩/ ح ٣٥٥١ - الإحسان)، والطحاوى في «شرح معانى الآثار» (٢/ ٦٨)، والبيهقى في «السنن» (٤/ ٢٤٣).
جميعًا من طريق عاصم، عن فورق العجلى، عن أنس به.
وأخرجه مالك في «الموطأ» (١/ ٢٤٥)، ومن طريقه البخارى في الصوم، باب لم يعب أصحاب النبى ﷺ بعضهم بعضًا في الصوم والإفطار. «الفتح» (٤/ ٢١٩/ ح ١٩٤٧)، ومسلم فيما تقدم (٣/ ٧/ ٢٣٥ النووى) من طريق أبى خيثمة، وأبى خالد الأحمر، ثلاثتهم -أى مالك والبخاري ومسلم- من طريق حميد الطويل، عن أنس بنحوه.
١ ‏/ ١٦٢