الخامِسَ عَشرَ: صَلاةُ رَكعَتينِ عَقبَ الوُضوءِ:
استحَبَّ العُلماءُ أنْ يُصلِّيَ المُتوضِّئُ رَكعَتينِ بعدَ الوُضوءِ؛ لقَولِ النَّبيِّ ﷺ: «ما مِنْ مُسلمٍ يَتوضَّأُ فيُحسنُ وُضوءَه ثم يَقومُ فيُصلِّي رَكعَتينِ يُقبِلُ عليهما بقَلبِه ووَجهِه إلا وجَبَت له الجَنةُ» (٢).
وبحَديثِ عُثمانَ رضي الله عنه في وَصفِ وُضوئِه ﷺ قالَ: «رَأيتُ رَسولَ اللهِ ﷺ تَوضَّأ نَحوَ وُضوئِي هذا، ثم قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: مَنْ تَوضَّأ نَحوَ وُضوئي هذا ثم قامَ فركَعَ رَكعَتينِ لا يُحدِّثُ فيهما نَفسَه غُفرَ له ما تَقدَّمَ من ذَنبِه» (٣).
(١) «كشاف القناع» (١/ ١٠٨، ١٠٩)، وينظر: «تبين الحقائق» (١/ ٧)، و«البحر الرائق» (١/ ٣٠)، و«رد المحتار» (١/ ٢٥٣)، و«حاشية البناني على الزرقاني» (١/ ٧٣)، و«شرح مختصر خليل» (١/ ١٣٦)، و«حاشية العدوي» (١/ ٢٥٥)، و«المجموع» (١/ ٥١٧)، و«شرح صحيح مسلم» (٣/ ٩٨)، و«مغني المحتاج» (١/ ١٨٠)، و«حاشية الجمل» (١/ ٤٤١)، و«المغني» (١/ ١٨١)، و«مجموع الفتاوى» (١٤/ ٤١٩)، و«مطالب أولي النهى» (١/ ١٢٠).
(٢) رواه مسلم (٢٣٤).
(٣) رواه البخاري (١٥٩)، ومسلم (٢٢٦).
(٢) رواه مسلم (٢٣٤).
(٣) رواه البخاري (١٥٩)، ومسلم (٢٢٦).
١ / ٣٨٨