القَولُ الرابِعُ: ذهَبَ الإمامُ أحمدُ في رِوايةٍ إلى أنَّ الاستِنشاقَ واجِبٌ في الوُضوءِ والغُسلِ دونَ المَضمَضةِ؛ لقَولِ النَّبيِّ ﷺ: «مَنْ تَوضَّأ فليَستَنثرْ» (٢). وفي رِوايةٍ: «إذا تَوضَّأ أحدُكم فليَجعَلْ في أنْفِه ماءً ثم ليَنتثِرْ» (٣).
وعن أبي هُرَيرةَ رضي الله عنه مَرفوعًا: «من تَوضَّأ فليَستَنشِقْ» (٤)، وعن ابنِ عَباسٍ مَرفوعًا: «استَنثِرُوا مرَّتينِ بالِغتَينِ أو ثَلاثًا» (٥).
وهذا أمرٌ يَقتَضي الوُجوبَ؛ ولأنَّ الأنفَ لا يَزالُ مَفتوحًا وليسَ له غِطاءٌ يَستُرُه بخِلافِ الفَمِ (٦).
(١) «المغني» (١/ ١٤٤)، و«الإنصاف» (١/ ١٥٣)، و«الإفصاح» (١/ ٦٥).
(٢) رواه البخاري (١٦١)، ومسلم (١/ ٢١٢، ٥١٨).
(٣) رواه البخاري (١٦٢)، ومسلم (١/ ٢١٢).
(٤) رواه مسلم (١/ ٢١٢).
(٥) حَدِيثٌ صَحِيحٌ: رواه أبو داود (١٤١)، وابن ماجه (٤٠٨)، وأحمد (٢٠١١).
(٦) «المغني» (١/ ١٤٣)، و«الإنصاف» (١/ ١٥٢)، و«المجموع» (٢/ ٣٨٢).
(٢) رواه البخاري (١٦١)، ومسلم (١/ ٢١٢، ٥١٨).
(٣) رواه البخاري (١٦٢)، ومسلم (١/ ٢١٢).
(٤) رواه مسلم (١/ ٢١٢).
(٥) حَدِيثٌ صَحِيحٌ: رواه أبو داود (١٤١)، وابن ماجه (٤٠٨)، وأحمد (٢٠١١).
(٦) «المغني» (١/ ١٤٣)، و«الإنصاف» (١/ ١٥٢)، و«المجموع» (٢/ ٣٨٢).
١ / ٣٧٣