القَولُ الثَّاني: هو قَولُ الحَنابِلةِ في المَذهبِ أنَّ هذا البَيعَ صَحيحٌ، وكذا الشَّرطُ صَحيحٌ، والمَدفوعُ لِلبائِعِ إنْ لَم يَتِمَّ البَيعُ والإجارةُ مِثلُه، وسَواءٌ عَيَّنَ وَقتًا لِأخْذِه أو لَم يُعيِّنْ، بأنْ أطلَقَ (٢).
لِما رُويَ أنَّ نافِعَ بنَ عَبدِ الحارِثِ اشتَرَى دارًا لِلسِّجنِ مِنْ صَفوانَ بنِ أُمَيَّةَ بأربَعةِ آلافِ دِرهَمٍ؛ فإنْ رَضيَ عمرُ رضي الله عنه فالبَيعُ له، وإنْ عمرُ لَم يَرْضَ فأربَعُمِئةٍ لِصَفوانَ (٣)، قالَ الأثرَمُ: قُلتُ لِأحمدَ: تَذهَبُ إليه، قالَ: أيُّ شَيءٍ أقولُ؟ هذا عمرُ. وضَعَّفَ الحَديثَ المَرويَّ (٤).
(١) «المجموع» (٩/ ٣١٧)، ويُنظر: «مغني المحتاج» (٢/ ٤٧٩)، و«الديباج» (٢/ ٥٤)، و«أسنى المطالب» (٢/ ٣١)، و«نهاية المحتاج» (٣/ ٥٤٦)، و«جواهر العقود» (١/ ٦١)، و«نيل الأوطار» (٥/ ٢٥٠).
(٢) «المغني» (٤/ ١٦٠)، و«المطلع على أبواب المقنع» (٢٣٣)، و«المبدع» (٤/ ٩٥)، و«شرح منتهى الإرادات» (٣/ ١٧٩)، و«كشاف القناع» (٣/ ٢٢٥)، و«مطالب أولي النهى» (٣/ ٧٨)، و«الإنصاف» (٤/ ٢٥٧).
(٣) رواه عبد الرزاق في «مصنفه» (٢٣٢٠١)، وعلقه البخاري في «صحيحه» (٢/ ٨٥٣): باب الربط والحبس في الحرم واشترَى نافعُ بنُ عبدِ الحارثِ دارًا للسّجنِ بمكةَ مِنْ صَفوانَ بنِ أميَّةَ على أنَّ عمرَ إن رَضي فالبيعُ بيعُه، وإن لَم يرضَ عمرُ فلِصفوانَ أربعُمائة وسُجن بنُ الزُّبيرِ بمكةَ.
(٤) «المغني» (٤/ ١٦٠).
(٢) «المغني» (٤/ ١٦٠)، و«المطلع على أبواب المقنع» (٢٣٣)، و«المبدع» (٤/ ٩٥)، و«شرح منتهى الإرادات» (٣/ ١٧٩)، و«كشاف القناع» (٣/ ٢٢٥)، و«مطالب أولي النهى» (٣/ ٧٨)، و«الإنصاف» (٤/ ٢٥٧).
(٣) رواه عبد الرزاق في «مصنفه» (٢٣٢٠١)، وعلقه البخاري في «صحيحه» (٢/ ٨٥٣): باب الربط والحبس في الحرم واشترَى نافعُ بنُ عبدِ الحارثِ دارًا للسّجنِ بمكةَ مِنْ صَفوانَ بنِ أميَّةَ على أنَّ عمرَ إن رَضي فالبيعُ بيعُه، وإن لَم يرضَ عمرُ فلِصفوانَ أربعُمائة وسُجن بنُ الزُّبيرِ بمكةَ.
(٤) «المغني» (٤/ ١٦٠).
٦ / ٢٦٥