الوُضوءُ في اللُّغةِ: من الوَضاءةِ، أي: الحُسنِ والنَّظافةِ، والوُضوءُ بالضَّمِّ الفِعلُ، وبالفَتحِ: الماءُ يُتوضَّأُ به (١).
والوُضوءُ شَرعًا: عرَّفَه الفُقهاءُ بتَعريفاتٍ، منها:
قالَ الحَنفيةُ: الوُضوءُ: هو الغَسلُ والمَسحُ على أَعضاءٍ مَخصوصةٍ (٢).
وقالَ المالِكيةُ: هو طَهارةٌ مائيةٌ تَتعلَّقُ بأَعضاءٍ مَخصوصةٍ، وهي الأَعضاءُ الأربَعةُ على وَجهِ الخُصوصِ (٣).
وقالَ الشافِعيةُ: هو أفعالٌ مَخصوصةٌ مُفتتَحةٌ بالنِّيةِ، أو هو استِعمالُ الماءِ في أَعضاءٍ مَخصوصةٍ مُفتتَحًا بالنِّيةِ (٤).
(١) «القاموس المحيط»، و«المصباح المنير» و«لسان العرب»، و«المعجم الوسيط».
(٢) «الاختيار» (١/ ٧).
(٣) «الفواكه الدواني» (١/ ١٣١)، و«حاشية العدوي» (١/ ١٥٩)، و«الشرح الصغير مع بلغة السالك» (١/ ٧٣).
(٤) «مغني المحتاج» (١/ ٤٧)، و«نهاية المحتاج» (١/ ١٥٣)، و«الإقناع» للشربيني (١/ ٣٦).
(٢) «الاختيار» (١/ ٧).
(٣) «الفواكه الدواني» (١/ ١٣١)، و«حاشية العدوي» (١/ ١٥٩)، و«الشرح الصغير مع بلغة السالك» (١/ ٧٣).
(٤) «مغني المحتاج» (١/ ٤٧)، و«نهاية المحتاج» (١/ ١٥٣)، و«الإقناع» للشربيني (١/ ٣٦).
١ / ٣٠٨