قالَ العُلماءُ: ويُكرهُ البَولُ والتَّغوطُ بقُربِ الماءِ، وإنْ لم يَصِلْ إليه لعُمومِ نَهيِ النَّبيِّ ﷺ عن البُرازِ في المَواردِ، ولمَا فيه من إِيذاءِ المارِّينَ بالماءِ، ولمَا يُخافُ من وُصولِه إلى الماءِ، واللهُ سبحانه وتعالى أعلَمُ (١).
التَّبولُ في مَكانِ الوُضوءِ ومَكانِ الاستِحمامِ:
ذهَبَ الحَنفيةُ والشافِعيةُ والحَنابِلةُ إلى أنَّه يُكرهُ للإِنسانِ أنْ يَبولَ في مَوضعٍ يَتوضَّأُ هو أو غيرُه أو يَغتسِلُ فيه؛ لمَا رَواه أبو داودَ عن حُميدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الحِميَريِّ قالَ: لَقيتُ رَجلًا صحِبَ النَّبيَّ ﷺ كما صحِبَه أبو هُرَيرةَ قالَ: «نَهانا رَسولُ اللهِ ﷺ أنْ يَتمشَّطَ أحدُنا كلَّ يَومٍ أو يَبولَ في مُغتَسَلِه» (٢).
ومَحلُّ الكَراهةِ عندَهم إذا لم يَكنْ ثَمَّ مَنفَذٌ يَنفذُ منه البَولُ والماءُ.
(١) «شرح صحيح مسلم» (٣/ ١٥٦، ١٥٧)، و«المجموع» (٢/ ١١٢)، و«كشاف القناع» (١/ ٦٢)، و«المغني» (١/ ٢١٠).
(٢) حَدِيثٌ صَحِيحٌ: رواه أبو داود (٢٨)، والنسائي (٢٣٨)، وأحمد (٥/ ٣٦٩)، والحاكم في «المستدرك» (١/ ٢٧٣)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١/ ٩٨).
(٢) حَدِيثٌ صَحِيحٌ: رواه أبو داود (٢٨)، والنسائي (٢٣٨)، وأحمد (٥/ ٣٦٩)، والحاكم في «المستدرك» (١/ ٢٧٣)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١/ ٩٨).
١ / ٢٥٨