قال ابنُ المنذِرِ: والذي عليه الأكثَرُ مِنْ أهلِ العِلمِ كَراهيةُ الصَّلاةِ في المَقبَرةِ؛ لحَديثِ أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «الأَرضُ كلُّها مَسجدٌ إلَّا المَقبرَةَ والحَمامَ» (١).
وفي حَديثِ ابنِ عمرَ، عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «اجعَلُوا في بُيوتِكُم مِنْ صَلاتِكُم ولا تتَّخِذُوها قُبورًا» (٢) أبيَنُ البَيانِ على أنَّ الصَّلاةَ في المَقبَرةِ غيرُ جائِزةٍ (٣).
مَنْ أحَقُّ بالصَّلاةِ على الميِّتِ؟
قال الوَزيرُ ابنُ هُبيرةَ رحمه الله: واختلَفوا فيمَن أحَقُّ بالإمامةِ على الميِّتِ؟
فقال أبو حَنيفةَ ومالِكٌ والشافِعيُّ في القَديمِ مِنْ قَولَيْه: الوالي أحَقُّ ثم الوَليُّ.
قال أبو حَنيفةَ: والأَوْلى للوَليِّ إذا كانَ حاضِرًا، ولَم يَكنْ الوَليُّ حاضِرًا أنْ يُقدَّمَ إمامُ الحَيِّ ولا يُجبَرُ عليه.
(١) حَديثٌ صَحيحٌ: تقدم.
(٢) رواه البخاري (٤٢٢).
(٣) «الأوسط» (٥/ ٤١٦، ٤١٨)، وانظر: «البدائع» (٢/ ٣٦٤)، و«المجموع» (٦/ ٣٦٧)، و«المغني» (٣/ ٢٥٤)، و«كشاف القناع» (٢/ ١٢١).
(٢) رواه البخاري (٤٢٢).
(٣) «الأوسط» (٥/ ٤١٦، ٤١٨)، وانظر: «البدائع» (٢/ ٣٦٤)، و«المجموع» (٦/ ٣٦٧)، و«المغني» (٣/ ٢٥٤)، و«كشاف القناع» (٢/ ١٢١).
٣ / ٣١٢