لطائف الإشارات لفنون القراءات — الصفحة ٣٨٢ (ص ١ ‏/ ٤٠٣)

وأمّا الثّاء المثلثة: فيتحفظ بالنّطق بها مع مراعاة صفاتها، من غير أن يحدث فيها جهرا، فتلتبس بالذال؛ فإنّهما من مخرج واحد، ويتعيّن بيانها إذا سكنت قبل مستعل نحو: ﴿أَثْخَنْتُمُوهُمْ﴾، و﴿إِنْ يَثْقَفُوكُمْ﴾ (١) لضعفها وقوة المستعلي، ويتأكد إذا تكررت نحو: ﴿ثالِثُ ثَلاثَةٍ﴾ (٢) وترقق قبل الألف نحو: ﴿ثالِثُ﴾، و﴿وَثامِنُهُمْ﴾ (٣).
وتمييز الثّاء من التّاء متعيّن، فالمثلثة:
«الميثاق» نحو: ﴿وَلَقَدْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ﴾ (٤).
و«الوثاق» نحو: ﴿فَشُدُّوا الْوَثاقَ﴾ (٥).
و«الغوث» نحو: ﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ﴾ (٦).
و«الغيث» نحو: ﴿وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ﴾ (٧).
و«الفرث»: ﴿مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ﴾ (٨).
و«الإناث» نحو: ﴿يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثًا﴾، ﴿وَالْأُنْثى﴾، و﴿الْأُنْثَيَيْنِ﴾ (٩).
و«الأثقال» نحو: ﴿وَأَثْقالًا مَعَ أَثْقالِهِمْ﴾ (١٠).
و«الإنكاث» نحو: ﴿فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ﴾ (١١).

(١) محمد: ٤، الممتحنة: ٢.
(٢) المائدة: ٧٣.
(٣) النشر ١/ ٢١٧.
(٤) المائدة: ١٢.
(٥) محمد: ٤.
(٦) الأنفال: ٩.
(٧) لقمان: ٣٤، الشورى: ٢٨.
(٨) النحل: ٦٦.
(٩) الشورى: ٤٩، البقرة: ١٧٨، النساء: ١١.
(١٠) العنكبوت: ١٣.
(١١) الفتح: ١٠.

١ ‏/ ٤٠٣