قوله: (المحب): المراد به الحجر الأسود، يسميه بعض العامة «المحب»؛ لأنه يُقبَّل. وليس للطواف دعاءٌ مخصوص؛ بل يذكر اللهَ ويدعو بما تيسر له (٢).
قوله: (لكنَّ الحلق أفضل ثلاث مرات): يريد أن الحلق أفضل من التقصير ثلاث مرات؛ لأن الرسول ﷺ لما دعا؛ قال: «اللهم ارحم المحلقين»، قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ فأعادها ثلاثًا، ثم قال في الثالثة: «والمقصرين» (٣).
(١) ينظر: كشّاف القناع (٦/ ١١٩).
(٢) إلا بين الركنيين فإنه يقول ما ورد: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار» كما تقدم في حاشية المصنف رحمه الله؛ لما أخرج أحمد (١٥٣٩٨)، وأبو داود (١٨٩٢) -واللفظ له-، عن عبد الله بن السائب رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول ما بين الرُّكْنينِ: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار». والحديث صححه ابن خزيمة (٢٧٢١)، وابن حبان (٣٨٢٦). وينظر: صحيح سنن أبي داود (١٦٥٣).
(٣) أخرجه البخاري (١٧٢٧)، ومسلم (١٣٠١) عن ابن عمر رضي الله عنها.
(٢) إلا بين الركنيين فإنه يقول ما ورد: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار» كما تقدم في حاشية المصنف رحمه الله؛ لما أخرج أحمد (١٥٣٩٨)، وأبو داود (١٨٩٢) -واللفظ له-، عن عبد الله بن السائب رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول ما بين الرُّكْنينِ: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار». والحديث صححه ابن خزيمة (٢٧٢١)، وابن حبان (٣٨٢٦). وينظر: صحيح سنن أبي داود (١٦٥٣).
(٣) أخرجه البخاري (١٧٢٧)، ومسلم (١٣٠١) عن ابن عمر رضي الله عنها.
١٥٨